Berapa bakhsis atas RM250 juta?

Haji Abdul Subky Latif seorang penulis bebas dan tinggal di Kuala Lumpur. Seorang pendiam, dia gemar meneliti perangai manusia dan berita politik di Malaysia.

NOV 23 — Berapa agaknya bakhsis — komisyen — atas RM250 juta projek gembala lembu yang dianugerah kepada keluarga menteri Shahrizat Jalil?

Kalau kroni Datuk Seri Najib Razak beroleh sekitar setengah bilion dari urusan membeli kapal selam dari Perancis dan pesawat pejuang dari Rusia untuk pertahanan Malaysia, maka apakah tiada habuan bagi pihak yang di belakang kroni projek gembala ini?

Boleh jadi tidak ada. Oleh kerana golongan umarak yakni pemimpin-pemimpin pemerintah di negara kita sejak merdeka dilihat menjadi hantu menyedut komisyen dari setiap projek mega, maka payah untuk mencari yang mana tidak jadi mangsa hantu.

Bagi orang besar dalam sebuah masyarakat rasuah adalah ibarat anjing yang tidak makan tahi, tetapi apabila terjumpa tahu lalu dihidunya. Orang besar yang tidak rasuah dalam masyarakat rasuah ada seperti anjing yang mengidu tahi.

Amat payah bagi masyarakat Malaysia di bawah pemerintahan Barisan Nasional tidak dapat apa-apa dari sebarang projek yang dirancang.

Betapa teruknya penyakit sosial itu hingga ada pemimpin yang diberi jolok “Mr Clean” seperti yang diterima oleh mantan Perdana Menteri Tun Abdullah Badawi.

Sebagaimana tidak ada orang Umno lain selain dari Al-Marhum Tan Sri Syed Jaafar Albar digelar singa Umno, maka belum ada yang lain dari pemimpin kerajaan yang dinamakan “Mr Clean” selain dari Tun Lah Badawi.

Mengapa yang lain tidak diberi jolokan itu? Tentulah masing-masing tidak sesuai dengan sifat itu. Tetapi apakah dia benar-benar seperti yang disifatkan itu? Itu pun ada takwil juga.

Justeru itu telah ada tanggapan umum, setiap projek baik kecil mahu pun besar, selain dari tujuan membangunkan negara, adalah untuk berlumba-lumba mencari habuan.

Bagi projek sekecil balai raya di kampung, ada bakhsis untuk Penghulu atau Pengerusi JKKK, sesuai dengan pimpinannya di desanya. Dan bagi yang sebesar menteri pula, sesuai pula baginya dengan projek mega.

Maka setiap projek mega itu selain dari tujuan membangunkan negara, adalah satu kesemepatan masing-masing untuk membuncitkan perut.

Itulah anggapan umum kepada pimpinan masyarakat rasuah baik di barat mahu pun di timur.
Maka dalam suasana itulah masyarakat melihat usaha membangunkan menggembala lembu feedlot yang pengedaliannya diberi kepada suami dan anak-anak Menteri Shahrizat Jalil.

Setiap pemberian projek baik mengikut peraturan mahu pun tidak mengikut peraturan akan tetap ditanya. Itulah sifat manusia yang hidup. Dalam pengurusan yang mahukan pertanggungjawaban atau akauntebiliti, setiap pertanyaan itu adalah audit bagi memestikan semuanya mengikut peraturan. Yang lurus ditanya dan yang bengkok pun ditanya.

Apa lagilah sesuatu yang melibatkan isteri menteri dan suami menteri. Lagi cepatlah ia ditanya.

Itulah sebabkan urusan gembala lembu melibatkan 250 juta wang negara dan wang rakyat ditanya oleh Ketua Audit Negara. Setiap yang ditegur oleh Laporan Audit Negara adalah penting dan patut. Maka wajarlah orang ramai bertanya tentang yang ditanya oleh Ketua Audit Negara itu.
Apa lagilah yang ditanya itu adalah melibat suami dan anak-anak menteri, masing-masing bukan pula ahli di bidang itu.

Orang percaya mesti ada rundingan antara suami menteri dengan pihak yang meluluskan pemberian projek termasuklah jumlah duit yang terlibat.

Dalam Laporan Audit itu juga ada menyebut adanya teropong dibeli mahal dari harga pasaran dan begitu juga komputer murah dibeli mahal. Maka bukan mustahil belanja beli lembu jadi begitu juga.
Anggapan umum kepada kerajaan BN, antara nilai sesebuah projek ada peruntukan menghadapi pilihan raya, untuk pentadbiran parti, urusan orang tengah dan untuk orang itu dan orang ini. Oleh kerana menteri-menteri adalah alim kucing, habuan mereka juga ada. Kadang-kadang habuannya itu dikatakan untuk parti dan untuk pilihan raya.

Bukan mustahil duit suku bilion bagi bagi projek gembala itu termasuk untuk PRU 13 dan juga untuk dikongsi dengan semua hantu-hantu tertentu.

Kalau bakhsis itu diandaikan 10 peratus, maka senang ia dapat 25 juta.

Inilah yang dirunsingkan oleh Bung Mokhtar, MP BN Kinabatangan. Katanya, ia menyusahkan Umno untuk menjawabnya. Padanya, Shahrizat mesti meletak jawatan.

Bung Mokhtar bukan malaikat dalam Umno, tetapi kes gembala lembu itu sudah terbongkar dan payah ditutup.

Kalau beli kapalselam dan jet pejuang Rusia adalah skendal Najib, maka urusan gembala ini adalah masalah Timbalan Perdana Menteri Muhyiddin Yassin sebelum kemeneriannya diserah kepada Noh Omar.

* The views expressed here are the personal opinion of the columnist.
http://www.themalaysianinsider.com/opinion/article/berapa-bakhsis-atas-rm250-juta/
 

Ujub Dikala Ada Prestasi

21/11/2011 | 24 Zulhijjah 1432 H | Hits: 631

Oleh: Insan Konayuki

---

 

0diggsdigg

0

email

print

dakwatuna.com - Khalifah Abu Bakar Ash-Shiddiq menasihati panglima Khalid bin Walid justru telah menang perang gilang gemilang di Irak, “Semoga Allah mengaruniakan kepadamu kelurusan niat dan kedudukan yang tinggi. Sempurnakanlah amalmu, maka Allah akan menyempurnakanmu. Janganlah kamu terkena penyakit ujub, karena hal itu akan membuatmu merugi dan terhina. Jauhilah olehmu sifat unjuk dan pamer atas suatu perbuatan, karena sesungguhnya hanya Allah-lah sang Pemberi anugerah dan kemuliaan, Dialah yang maha Pembalas…(Tarikh al-Tabri, dari buku Hambatan-hambatan dakwah, dikutip dari buku new Quantum Tarbiyah)

Subhanallah, Allah masih memberikan pelajaran-pelajaran yang luar biasa dari orang-orang yang luar biasa seperti Khalifah Abu Bakar dan Khalid bin Walid dalam riwayat di atas. Sungguh ini tidak berlaku pada Khalid bin Walid saja yang baru saja menang dalam pertempuran di Iraq tapi, untuk kita semua para generasi selanjutnya dalam estafet perjuangan dakwah Islam ini. Sebenarnya ada beberapa pelajaran yang dapat kita ambil dari riwayat ini. Dan ini menurut saya ya…, kalau mau ditambahin silakan saja.. saya ndak marah kok..

Pelajaran pertama: Abu Bakar sebagai Khalifah memerankan perannya sebagai the real khalifah.. menasihati bawahannya untuk berlaku zuhud dan tidak berlebihan dalam euphoria kemenangan yang sesungguhnya ini adalah kemenangan yang diberikan Allah. Dan ini adalah tindakan yang luar biasa..

Pelajaran kedua: Abu Bakar ‘mendoakan’ Khalid bin Walid agar senantiasa Allah mengaruniakan kelurusan niat dan kedudukan tinggi kepada Khalid bin Walid. Kelurusan niat dalam beramal dan berdakwah adalah syarat mutlak untuk diperbuat terlebih dahulu. Karena amal tanpa niat yang ikhlas hanyalah seperti mangkuk telungkup yang diisi air. Mangkuk itu tak akan pernah terisi air. dalam kata lain perbuatan yang sia-sia, tidak ada pahalanya…ketika kita sudah memiliki niat yang ikhlas dalam “Menolong” agama Allah, maka yang kemudian terjadi adalah kedudukan tinggi pun akan diberikan oleh Allah. Seperti yang Allah firmankan dalam QS. Muhammad: 7

“Hai orang-orang yang beriman, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya Allah akan menolongmu, dan meneguhkan kedudukanmu.”

Pelajaran ketiga: kata-kata “Sempurnakanlah amalmu, maka Allah akan menyempurnakanmu. Janganlah kamu terkena penyakit ujub, karena hal itu akan membuatmu merugi dan terhina” yah.. dengan menyempurnakan amal maka Allah akan menyempurnakannya. Menyempurnakan amal dalam segala amal adalah sebuah keharusan. Karena sempurna itu indah dan Allah menyukai keindahan. Semisal ketika shalat, rukun-rukunnya dilakukan dengan sempurna, dari awal sampai akhir dan juga khusyu’ dalam shalat adalah penyempurna amal shalat. Begitu juga dengan amal-amal lain. Ketika semua amal itu dikerjakan dengan sungguh-sungguh termasuk hal-hal yang mendukung kesempurnaan amal tersebut maka Allah akan menyempurnakannya.

Pelajaran keempat: “sesungguhnya hanya Allah-lah sang Pemberi anugerah dan kemuliaan” hanya Allah lah saja pemberi kemenangan. Jadi kalau mau menang dan mulia, maka mintanya kepada Allah bukan kepada yang lain. Semisal pada saat pilkada, sebuah partai ingin menang tentunya dengan ikhtiar harus diiringi dengan kedekatan dan minta ampun dan kemenangan kepada Allah agar diberikan keadilan dalam prosesnya dan Kesejahteraan sesudahnya, tentunya kemenangan telah diraih . Allah pemilik segala kemenangan dan pemilik takdir, maka mintalah takdir yang baik kepada Allah menurut Allah tentunya. Karena baik menurut kita belum tentu baik menurut Allah, and otherwise… ketika kalah jangan berkecil hati dan marah, coba cek, apakah ada kekurangan dalam ikhtiar atau bahkan kita belum dekat kepada Allah, kurang doa kepada Allah, amalan yaumi kita kurang dan belum sempurna. Cek diri dulu itu inspirasinya. Dan mungkin belum waktunya. Bukan menang atau kalah yang jadi persoalan, yang menjadi persoalan adalah sejauh mana kesandaran kita kepada Allah ketika menang ataupun kalah.

Pelajaran kelima: seorang diri Khalid bin Walid yang tidak marah ketika diberi nasihat seperti itu, dan menerima nasihat itu dengan lapang dada, dan dijadikannya sebagai tadzkirah (peringatan). Di sini terlihat bahwa Khalid bin Walid yang patuh kepada qawamnya. Dan nasihat ini menjadikan daya dorong lagi dari seorang Khalid dalam beramal setelahnya. Akan selalu meluruskan niat, menyempurnakan amal, dan tidak bersikap ujub, serta menyerahkan semuanya kepada Allah karena Allah lah yang tahu kapan kemenangan itu akan diberikan..

Yah.. semoga kelima pelajaran ini dapat kita pelajari. Sehingga kita menjadi muslim yang penuh keoptimisan dalam beramal. Tak ragu sedikitpun. Berani berjuang. Karena Allah maha Melihat apa-apa yang kita kerjakan. Dan Allah juga Sang Maha Pembalas terhadap amal-amal yang perbuat di dunia ini.

Dan semoga Allah mengaruniakan kita kelurusan niat dan kedudukan tinggi..  Seperti doanya Khalifah Abu Bakar kepada Khalid bin Walid. Insya Allah..

Wallahu’alam

Sumber: http://www.dakwatuna.com/2011/11/16185/ujub-dikala-ada-prestasi/#ixzz1ePmoOTBk

First Night in my Grave

بسم الله الرحمن الرحيم

 

First Night in my Grave

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Kurikulum Kehidupan dalam Universitas Ibrahim AS

20/11/2011 | 23 Zulhijjah 1432 H | Hits: 43

Oleh: Fajar Fatahillah

dakwatuna.com - Memasuki bulan Dzulhijah ini, kita tentu akan diingatkan tentang suatu sejarah. Sejarah yang menghasilkan ilmu dan amal yang tak kan punah.  Ialah ilmu dari Nabi Ibrahim as, sebagai Universitas sejarah. Berikut adalah kurikulum dalam Universitas Ibrahim as.

Peranan Pemuda Dalam Perubahan Menuju Kebaikan

Kita tentu ingat dengan kisah Ibrahim yang menghancurkan  berhala-berhala kebanggaan kaum dari raja Namrud, seperti dikisahkan dalam surat Al Anbiya(21) ayat 58-60 berikut ini:

“Maka Ibrahim membuat berhala-berhala itu hancur berpotong-potong, kecuali yang terbesar (induk) dari patung-patung yang lain; agar mereka kembali (untuk bertanya) kepadanya. Mereka berkata: “Siapakah yang melakukan perbuatan ini terhadap tuhan-tuhan kami, sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang zhalim.” Mereka berkata: “Kami dengar ada seorang pemuda yang mencela berhala-berhala ini yang bernama Ibrahim”.”

Nabi Ibrahim menghancurkan berhala dan berdakwah dengan 

totalitas dan pengorbanan yang tinggi ketika beliau masih muda. Inilah kurikulum pertama dari Universitas Ibrahim as, peran pemuda dalam mengubah kondisi suatu masyarakat. Pemuda yang berjuang dengan seluruh potensi yang ada, dan keberanian yang nyata. Pemuda yang  mengubah kondisi masyarakat jahiliyah menjadi masyarakat modern yang tersinari cahaya agama.

Berkorban,  Sebagai Bentuk Keimanan

Kurikulum yang kedua, adalah pengorbanan.  Kita tentu ingat tentang kisah Nabi Ibrahim as yang mendapat perintah untuk menyembelih anaknya, Ismail as, sebagai bentuk pengorbanan kepada Allah swt. Sebagaimana dalam surat Ash Shafat ayat 102 berikut ini:

“Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: “Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah apa pendapatmu!” Ia menjawab: “Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar”.”

Inilah salah satu bentuk keimanan yang tinggi kepada Allah swt, berupa pengorbanan dalam menjalankan perintah Allah dan meninggalkan laranganNya. Tidak hanya sekali itu, bahkan semasa dalam kandungan dan masih kecil pun, Ibrahim as telah berkorban dengan meninggalkan Hajar, istrinya, di lembah yang tandus tanpa pepohonan. Seperti dalam surat Ibrahim ayat 37:

“Ya Tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, ya Tuhan kami (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat, maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan beri rezkilah mereka dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur.”

Pelajaran yang indah bukan? Bagaimana Ibrahim meninggalkan kesenangan dan kecintaan terhadap keluarga dan dunianya, hanya untuk melaksanakan perintah Allah SWT. Maka, tinggalkanlah duniamu sementara ketika engkau mendapat panggilan adzan, ketika engkau mendapat panggilan qurban dan bersegeralah menuju panggilan Allah swt.

Ibrahim Dan Keluarga, Teladan Terbaik

Kurikulum ketiga, adalah tentang keluarga terbaik sepanjang masa. Seperti pada surat Al Mumtahanah ayat 4 berikut ini.

“Sesungguhnya telah ada suri tauladan yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang-orang yang bersama dengan dia;”

1. Ibrahim, ayah yang jujur
2. Ismail, anak yang taat
3. Siti Hajar, ibu yang sabar

Seperti di firmankan dalam surat 37 ayat 102, Ibrahim adalah seorang ayah yang jujur. Ketika beliau mendapat mimpi untuk menyembelih Ismail as, bisa saja ia berbohong dan mengabaikan mimpinya itu, karena tidak ada yang tahu selain Ibrahim sendiri. Namun, dengan keimanan dan kejujurannya, beliau mengabarkan hal tersebut kepada Ismail as dan keluarganya.

Ismail AS, seorang anak yang taat. Begitu mendengar mimpi Ibrahim as, Ismail berkata, ”Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar”.

Siti Hajar, ibu yang sabar. Bayangkan, Ismail adalah anak satu-satunya dan sangat disayang oleh Siti Hajar, namun, ketika mendengar perintah Allah untuk menyembelih Ismail as, Siti hajar bersabar. Inilah potret keluarga yang luar biasa. Inilah hasil tarbiyah dalam Islam. Keluarga yang terbaik.

Kita bisa mengambil pelajaran dari keluarga Ibrahim, keimanan, ketaatan, kesabaran, tidak lahir begitu saja, tapi hasil dari proses pembinaan yang panjang yang dilakukan oleh seluruh personel keluarga.

Berjuang Tidak Dengan Sisa-Sisa

Kurikulum keempat adalah tentang perjuangan yang total. Dengan seluruh jiwa dan hartanya, dalam mendapatkan jannah(surga), dalam melaksanakan perintah, dalam setiap ibadah kepada Allah swt.  Seperti firman Allah berikut ini, dalam surat At Taubah ayat 111:

“Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah; lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Qur’an. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu, dan itulah kemenangan yang besar.”

Dengan seluruh jiwa, bukan sebagian, bukan hanya dengan tangan, kaki, mulut atau sebagian organ tubuh, tapi seluruh tubuh dan jiwa.

Dengan Harta-hartanya, bukan sebagian atau hanya recehnya saja.

Padahal, musuh-musuh Islam sangat total dalam menghancurkan umat Islam, mereka mampu membeli media, tentunya dengan harta. Mereka mampu menguasai industri, pendidikan, pemerintahan, tentunya dengan harta yang tidak sedikit. Mereka saja berkorban dengan total, tapi kenapa banyak umat Islam yang santai, dan kalah dalam totalitas dakwahnya dibandingkan dakwah pelaku kemaksiatan.

Ibrahim, mengajarkan totalitas dalam dakwahnya, dengan seluruh potensi diri dan hartanya, beliau berdakwah kepada kaumnya, termasuk kepada ayahnya bukan dengan tenaga sisa atau harta sisa.

Wajib Merealisasikan Takwa

Ibrahim as mampu merealisasikan ketakwaannya kepada Allah swt dalam bentuk perbuatan, dalam amal kebaikan, dalam dakwahnya yang menyejarah. Itulah kurikulum kelima dalam Universitas ini.

Takwa, tidak hanya dalam bentuk ibadah, tapi juga dakwah dan tarbiyah yang menyeluruh, kepada keluarga dan masyarakat.

Inilah salah satu realisasi takwa, amal kebaikan individu yang konsisten dan amal kebaikan sosial yang menyebar kepada seluruh objek dakwah.

Ibrahim Pemimpin Umat

Kurikulum keenam dalam Universitas ini adalah, pemimpin umat.  Dengan dakwahnya yang totalitas, beliau menjadi imam untuk seluruh umat, bahkan Rasulullah saw diperintahkan untuk mengikuti agama Ibrahim yang lurus.

“Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang imam yang dapat dijadikan teladan lagi patuh kepada Allah dan hanif. Dan sekali-kali bukanlah dia termasuk orang-orang yang mempersekutukan (Tuhan), (lagi) yang mensyukuri ni’mat-ni’mat Allah. Allah telah memilihnya dan menunjukinya kepada jalan yang lurus.”

Wallahu ‘alam

—
* Dikutip dalam kajian bulanan tafsir tematik oleh DR. Ahjami  Sami’un Jazuli, Kamis (3 November 2011)

Sumber: http://www.dakwatuna.com/2011/11/16163/kurikulum-kehidupan-dalam-universitas-ibrahim-as/#ixzz1eDribcKJ

Hendaklah Tuhan berada di setiap tabir ilmu

Oleh : DR. MOHD ASRI
Tarikh : November 18, 2011

Alangkah baiknya jika kita memiliki bandar seperti Oxford. Sebuah bandar yang penuh dengan pusat-pusat pengajian. Hampir setiap manusia yang bergerak di bandar ini ada kaitan dengan pengajian. Pelbagai tajuk yang pelik dan aneh dikaji. BBC Oxford juga ada kelainannya. Isu-isu yang dibincangkan sesuai dengan taraf keilmuan di bandar ini.

Seminar itu dan ini begitu banyak dalam pelbagai cabang ilmu pengetahuan. Hampir semuanya percuma. Mereka biasanya tidak memperuntukkan tempat yang canggih dan anggun untuk berseminar. Cukup dengan satu ruang dalam perpustakaan ataupun selainnya yang boleh memuatkan beberapa puluh orang. Kebanyakannya tiada pembesar suara. Hanya kerusi, meja dan pembicara. Sebahagian seminar hanya beberapa belas orang. Ia tetap berlangsung penuh diskusi pengetahuan. Saya sendiri cuba hadir dalam banyak seminar setiap minggu, sama ada yang ada kaitan secara langsung atau tidak dengan bidang saya. Beberapa seminar di School of Anthropology umpamanya memberikan saya pengetahuan baru di luar bidang. Semalam di Muslim-Christian Studies, ada pembentangan oleh Martin Whittingham seorang Kristian dengan tajuk: Ezra as the Corrupter of the Old Testament Text? Ibn Hazm and the Long History of an idea. Seorang Kristian yang memperkatakan tentang idea al-Imam Ibn Hazm. Ya, banyak boleh dimanfaatkan jika kita ingin cari pengetahuan di sini. Jika kita buru pengetahuan memang hidup akan sibuk. Sehingga saya kadangkala terfikir untuk berhenti menulis setiap minggu yang sentiasa menekan waktu saya sejak hampir lima tahun lalu. Dahulu ketika di Mingguan Malaysia, deadline saya pada hari Sabtu amat mendesak. Sekarang di Sinar Harian deadline saya pada hari Khamis untuk edisi Jumaat. Waktu Malaysia pula awal 8 jam dari UK. Namun, oleh kerana tulisan menghubungkan saya dengan ramai manusia, di akhbar dan internet maka saya teruskan. Dengan harapan ada kebaikan mendatangkan pahala di sebalik setiap artikel yang dikeluarkan.

 ILMU UNTUK APA?

Di sebalik kesibukan manusia memburu ilmu di bandar seperti Cambridge dan Oxford ini, saya tertanya ke manakah ilmu pengetahuan yang penuh sarat ini akan membawa manusia. Apakah tujuan ilmu? Apakah ilmu untuk ilmu, atau ilmu hanya jambatan kepada satu tujuan lain yang lebih murni. Apakah cukup seorang insan memegang gelaran ilmu kemudian hidup dalam lingkungan sendiri tanpa menjadikan pengetahuannya memberikan sumbangan kepada pembangunan insan? Lebih buruk lagi, apabila apa yang dianggap ‘ilmu’ itu menyumbang kepada kemusnahan kehidupan manusia.

Sebelum saya pergi lebih jauh, saya teringat hari pertama sampai di bilik penginapan, saya bertanya arah kiblat kepada jiran bilik saya yang juga seorang ilmuwan Muslim. Beliau berkata tidak tahu. Saya terdiam dan berfikir apakah peranan ilmu dalam kehidupan seorang individu Muslim? Apakah makna bagi sebuah perbahasan agama yang kononnya mencapai ketinggian falsafah sehingga ke langit tinggi jika pembahasnya gagal untuk meletakkan dahi ke bumi untuk sujud kepada TUHAN MAHA TINGGI? Ilmu itu ada roh dan tuntutannya.

Kita tidak menafikan betapa malunya dunia Islam yang ketinggalan dalam pembangunan ilmu. Sedangkan dahulu, dunia Islam telah ke hadapan dalam hal ini. Museum History Science di Oxford - bersebelahan tempat tinggal saya ini, mengiktiraf sumbangan dunia Islam terhadap perkembangan sains dan mengakui Barat mengambil manfaat daripada kaum Muslimin. Barat yang pada mulanya mengambil ilmu dari dunia Muslim lalu mengembangkannya sehingga mereka maju ke hadapan dalam pelbagai bidang kehidupan. Kita pula ketinggalan, bahkan ramai hidup dalam kejumudan. Ada memusuhi ilmu pengetahuan dengan menganggap pengajian selain ilmu-ilmu langsung berkaitan agama hanyalah sia-sia. Bahkan ada yang melarang menuntut ilmu dengan orang kafir atau di ‘negara kafir’. Golongan literalist ini melupai bahawa sebahagian kemudahan beragama adalah hasil sumbangan ilmu dalam pelbagai bidang. Perkara asas dalam kehidupan seperti jam untuk solat, kompas untuk arah kiblat, kenderaan untuk ke Mekah, pembesar suara, mesin cetak, internet dan pelbagai lagi yang membolehkan Islam tersebar adalah hasil sumbangan ilmu dalam pelbagai bidang yang secara zahirnya tidak kelihatan berkaitan agama. Namun, ramai manusia kembali kepada TUHAN hasil perantaraan ilmu dari bidang yang lain.

Permasalahan utama penuntut ilmu di Barat ataupun Timur adalah mereka gagal menghubungkan ilmu pengetahuan dengan TUHAN SEMESTA ALAM. Apabila mereka terlupa, ataupun syaitan melupakan mereka segala falsafah dan penemuan dalam pembukaan ilmu hanyalah usaha menemui rahsia ciptaan TUHAN di alam maya ini. Umpamanya, kehairanan saintis tentang ‘Black Holes’ yang akan menelan kehidupan maya pada ini, tidak dapat dirungkaikan tanpa menyelak lembaran-lembaran tentang kiamat dan kehidupan baru selepas kemusnahan alam.

Islam tidak pernah memusuhi ilmu. Walaupun ada pandangan-pandangan jumud seperti konservatif agama dahulu di Indonesia dan Malaya yang menentang Kiyai Ahmad Dahlan dan ‘Kaum Muda’, atau golongan literalist hari ini yang menentang pengajian falsafah, namun sejarah umat Islam tidaklah seburuk Kristian yang membakar hidup ribuan ilmuwan dalam rekod sejarah mereka. Dalam dunia Islam, walaupun ada kezaliman disebabkan aliran mazhab dan school of thought yang berbeza, tetapi ruang ilmu tetap luas. Al-Ghazali, Ibn Rusyd, Ibn Taimiyyah dan selain mereka yang berbahas tentang falsafah Greek dan Yunan secara pro dan kontra, kesemua mereka mendalami ilmu tersebut secara masak dan dalam. Mereka bukan terus mengharamkan tanpa berkenalan. Dalam apa sahaja bidang, tidak sama orang yang mengetahui dengan tidak mengetahui: (maksudnya) “Katakanlah: apakah sama orang yang mengetahui dengan yang tidak mengetahui?”. (al-Zumar: 9)

TUNTUTAN ILMU

Apa yang Islam tuntut agar ilmu sentiasa dikaitkan dengan kebesaran ALLAH, TUHAN PENCIPTA ALAM. ALLAH itu di sebalik segala ilmu pengetahuan. Apa yang manusia temui hanya cebisan daripada penciptaan alam yang maha luas. Sama ada penemuan dalam bentuk kebendaan ataupun pemikiran dan falsafah kehidupan, semuanya hanyalah debu daripada ilmu TUHAN yang tiada tepiannya. Inilah yang ALLAH nyatakan: (maksudnya) “Tidaklah kamu semua diberikan ilmu melainkan sedikit” (al-Isra: 85). Dengan ilmu yang sedikit itulah manusia menghasilkan pelbagai kemajuan yang mengagumkan. Dengan ilmu yang sedikit itulah manusia berbangga dan menzalimi antara satu sama lain. Namun, dengan ilmu yang sedikit itulah satu-satunya jalan untuk manusia mengenali TUHAN dan tunduk kepada-NYA. Justeru, ALLAH mengajar manusia sejak awal penurunan wahyu agar ilmu pengetahuan dibaca dengan nama-NYA YANG MAHA PEMURAH yang mengurniakan ilmu kepada insan. Firman ALLAH: (maksudnya) “Bacalah dengan nama TUHAN mu Yang Menciptakan (segalanya). DIA menciptakan insan dari ‘alaq. Bacalah, dan TUHAN mu YANG MAHA PEMURAH. Yang mengajar dengan pena. DIA mengajarkan insan apa yang tidak diketahuinya” (al-‘Alaq :1-5).

Demikian sejak hari awal penurunan wahyu kepada Nabi SAW, asas ini telah dipasak. TUHAN itu berada di setiap tabir ilmu. Kesimpulan seorang pengkaji ilmu akan kembali kepada kebesaran TUHAN. Apa sahaja ilmu yang dikaji, TUHAN jua akan ditemuinya. Jika berjaya atau gagal, dia hanya berjaya atau gagal membongkar rahsia ciptaan TUHAN. Namun dia tetap akur, segala ilmu hakiki berada di sisi TUHAN. Apa yang ditemui, hanya debuan dari kebesaran-NYA. Maka ilmu akan membawa insan mengenali ILAHI. Mengenali TUHAN menerusi ilmu membawa kepada cinta hakiki.

Ilmuwan berpaksikan TUHAN sentiasa akan menyimpulkan jawapan akhir bagi segala pencarian iaitu “Hanyalah ALLAH Yang Mengetahui hakikat setiap perkara”. Apa yang manusia bahas dan bincangkan hanyalah zahir ilmu, batinnya tetap dalam pengetahuan TUHAN. Benar dan salah, hanya tafsiran dan takwilan fakta dan nas; hakikatnya TUHAN jua yang mengetahui.

Manusia yang memburu ilmu dengan penuh kejujuran, menemui TUHAN di setiap penjuru ilmu. Firman ALLAH: (maksudnya) “Tidakkah engkau melihat bahawa ALLAH menurunkan hujan dari langit, lalu KAMI keluarkan dengan air hujan itu buah-buahan yang berlainan warnanya; dan di antara gunung-ganang pula ada yang mempunyai jalur-jalur putih dan merah, yang berlainan warnanya dan ada juga yang hitam legam. Dan demikian pula antara manusia dan binatang-binatang yang melata serta binatang-binatang ternak, ada yang berlainan jenis dan warnanya? sebenarnya yang takutkan ALLAH dari kalangan hamba-hamba-NYA hanyalah orang-orang yang berilmu (ulama). Sesungguhnya ALLAH MAHA KUASA, LAGI MAHA PENGAMPUN” (Fatir: 27-28).

Ayat ini sering dijadikan dalil, golongan ulama paling takutkan ALLAH. Lalu, ditonjol ulama berserban, berjubah, ahli fekah, lebai atau ustaz sebagai golongan yang takutkan ALLAH. Namun, jika kita perhatikan ayat ini ia bicara tentang mereka yang memerhati kejadian alam dengan segala keajaiban, selepas itulah diikuti dengan penegasan ‘yang takutkan ALLAH dari kalangan hamba-hamba-NYA hanyalah orang-orang berilmu (ulama)’. Jika berserban dan jubah tanpa meneroka rahsia alam, atau menelaah penemuan keajaiban ciptaan TUHAN tidak akan menimbulkan rasa kegerunan. Maka, tidak salah untuk kita katakan saintis itulah paling dimaksudkan mereka yang takutkan ALLAH. Saintis itulah ulama dalam konteks ayat ini. Sesiapa mengkaji alam dalam segala bidang kebendaan dan pemikiran, merekalah ulama bidang mereka. Adapun yang daftarkan diri dalam persatuan ulama, atau badan ulama belum tentu terangkum dalam ayat ini.

Apa pun, dalam apa pengetahuan perasaan itu tidak akan hadir, jika ilmu dibaca secara berasingan daripada nama TUHAN. Hendaklah TUHAN berada di setiap tabir ilmu.

www.sinarharian.com.my tidak bertanggungjawab di atas setiap pandangan dan pendapat yang diutarakan melalui laman sosial ini. Ia adalah pandangan peribadi pemilik akaun dan tidak semestinya menggambarkan pandangan dan pendirian kami

http://www.sinarharian.com.my/rencana/hendaklah-tuhan-berada-di-setiap-tabir-ilmu-1.6348

Kisah Jason Perez memeluk agama Islam

"

Posted on Tuesday, November 15 @ 07:29:11 PST
Dilulus untuk paparan oleh PenjagaKubur
Oleh: blalang


Tayangan dokumentari yang bertajuk The New Muslim Cool menjadi isu hangat rakyat Amerika Syarikat.Dokumentari tersebut adalah mengandungi pengalaman rohani salah satu rapper negeri itu, Jason Perez – namanya bertukar menjadi Hamza Perez setelah masuk Islam dan pandangannya tentang agama.

Berikut adalah wawancara antara islamicbulletin.com dengan Jason:

Islamicbulletin: Bolehkah anda ceritakan sedikit tentang diri anda?
 

Jason: Saya lahir di Brooklyn, NY. Saya dibesarkan di sebuah perumahan di seberang jalan masjid. Ibu saya membesarkan saya di sana. Setelah saya besar, kami pindah ke Puerto Rico, dan setelah itu kami pindah ulang-balik antara Massachusetts dan Puerto Rico.

Islamicbulletin: Dapatkah anda menceritakan sedikit tentang pendidikan agama anda?
 

Jason: Ya, ibu saya Katolik. Tapi, nenek saya di Puerto Rico adalah Pembaptis. Selama sekolah, saya selalu di sekolah Katholik.

Islamicbulletin: Bagaimana anda boleh bertukar menjadi seorang Muslim?

Jason: Saya ada seorang rakan yang bernama Louie Ekuador. Kami membesar bersama, dan kemudian kami terlibat dalam penjualan dadah bersama-sama. Saya mencari kebahagiaan sebagai orang muda, tetapi saya tidak pernah menemuinya. Saya mencuba kehidupan jalanan dan dadah tapi itu hanya membuat saya menjadi lebih tertekan.

Meskipun kami berjaya mengumpulkan wang, tidak memberi kami perasaan atau kepuasan kebahagiaan. Satu hari, dia berjalan-jalan ke masjid, dan dia duduk di tangga. Seorang Muslim mendekatinya dan bertanya apa yang dia lakukan di sana dan mula berbicara kepadanya tentang Islam. Dan dia akhirnya menjadi seorang Muslim.

Kami tahu masjid ini kerana kami dibesarkan di jalan, tetapi kami tidak pernah tahu tentang Muslim dan ajarannya. Satu-satunya perkara yang kami tahu tentang mereka adalah bahawa mereka membunuh kambing. Jadi, dalam masyarakat, masjid mereka lebih dikenali sebagai tempat dimana kambing dibunuh. Jadi kita akrab dengan bangunan itu tetapi tidak benar-benar tahu tentang apa yang terjadi di dalamnya. Louise berakhir menjadi Muslim dan menghilang diri selama 40 hari. Dia pergi dengan Jemaah Tabligh menyebarkan Islam.

Namanya pun berubah, menjadi Luqman. Suatu hari Luqman datang berpakaian serba putih dengan seorang syekh bernama Iqbal. Kami sedang bermain dadu, minum, dan merokok saat itu. Tiba-tiba aku melihat sisi berbeza yang lahir darinya. Dia kelihatan lebih bercahaya. Saya boleh melihat perubahan dalam dirinya. Saya fikir, sesuatu yang serius telah terjadi dalam hidupnya.

Jadi, saya meninggalkan orang lain yang minum dan merokok dan berjalan ke arah mereka. Di sana, syekh bertanya apakah aku percaya bahawa hanya ada satu Allah. Aku berkata, “Ya.” Dan kemudian dia bertanya apakah saya percaya pada Nabi Muhammad. Terus terang, saya tidak pernah tahu tentang Muhammad SAW, tapi saya melihat cahaya dalam karakter dan wajah Luqman teman saya, jadi saya percaya. Semasa itu juga saya minta diajar mengucapkan syahadat, di tepi jalan. Adik saya yang menyaksikan, ikut pula bersyahadat.

Islamicbulletin: Bagaimana reaksi keluarga anda yang memeluk agama Islam?
 

Jason: Pada mulanya keluarga saya berasa sedih. Tetapi setelah mendapat tahu kami bebas dari dadah dan jauh dari kegiatan berbahaya lainnya, mereka menyukainya. Ibu saya sangat menyokong. Dia berfikir itu sangat positif. Saya pun menjadi lebih ambil berat kepadanya; Saya membantu dalam urusan keluarga dan melakukan apapun yang dimintanya.
Dulu sebelum menjadi Muslim, saya tidak pernah ambil kisah kepadanya. Perubahan dalam diri saya membuat kakak saya menjadi Muslim juga. Kemudian salah satu rakan saya menjadi Muslim. Lebih dari 55 orang yang kami kenali menjadi Muslim.

Kami kembali ke tempat yang sama kita gunakan untuk menjual dadah dan memasang papan tanda yang mengatakan, “HEROIN MEMBUNUH KAMU DAN ALLAH MENYELAMATKAN ANDA!” Jadi, anda tahu, ramai dari mereka dipengaruhi oleh Lokman. Termasuk saya.

T: Apakah anda pernah mendapat masalah dengan penerimaan Islam anda?
 

Jason: Pada awalnya, kerana saya baru menjadi Muslim, saya fikir saya harus mendengarkan setiap apa yang dikatakan seorang Muslim. Saya benar-benar tidak ada arah . Beberapa orang mengajar saya untuk melihat Muslim lain dan mengkritik umat Islam lain yang berjanggut panjang dan ‘pakaian aneh’ mereka.

Sampai kemudian di satu titik: mengkritik orang menjadi lebih kerap sementara mengingat Allah menjadi sedikit. Aku mulai kehilangan rasa manis yang saya alami ketika saya pertama kali menjadi Muslim. Kemudian saya melewati sebuah transformasi besar; HANYA MELIHAT KESALAHAN DIRI BUKAN KESALAHAN ORANG.

Islamicbulletin: Apakah anda melihat persamaan antara Islam dan agama-agama lain?
 
Jason: Ya, tentu saja. Ini semua berkair. Saya tahu siapa Jesus, saya melihat gambar yang dikaitkan dengannya, tapi saya tidak benar-benar tahu tentang Jesus selain Natal, dan ayat-ayat yang kita baca diarahkan kepada kita oleh para imam dan pendita. Kadang-kadang saya merasa kini saya menjadi pengikut Kristian dengan cara yang lebih baik setelah saya menjadi Muslim. Isa adalah NabiNya, bukan Tuhan.

T: Apa kesan yang Islam pada kehidupan anda?
 
Jason: Islam telah membuka mata saya untuk kesalahan saya sendiri. Sebelumnya, saya mempunyai satu perkara yang disebut nafsu. Saya tidak tahu tentang nafsu. Islam membuat saya sedar bahawa, di jalanan, anda selalu mencari musuh. Dan Islam mengajarkan saya bahawa, dalam perancangan untuk menemui musuh saya, saya harus melihat di cermin. Musuh saya adalah diri saya sendiri; NAFSU SAYA

Posted @ www.isuhangat.net

Diet Yang Memanjangkan Umur DiTemui

Posted on Sunday, November 13 @ 12:00:00 PST
Dilulus untuk paparan oleh Juragan
Oleh: zulmnster

"Tahukah anda bahawa terdapat satu gaya hidup yang telah terbukti mampu memanjangkan usia bagi sesiapa yang mengamalkannya?

Di suatu tempat yang terpencil di Jepun, Okinawa, terdapat suatu gaya hidup yang menjadikan kebanyakan penduduknya kekal aktif sehingga usia 70an, 80an, 90an dan bahkan 100 tahun. Mereka mempunyai pesakit jantung, kanser dan strok yang amat kurang. Kajian selama 25 tahun membuktikan bahawa fenomena panjang usia ini berkait rapat dengan gaya pemakanan mereka dan persekitaran kehidupan mereka.

Diet tradisi masyarakat Okinawa mengandungi kandungan susu soya dan sayur-sayuran yang tinggi dan mengurangkan pengambilan daging serta lemak tepu. Ini bermakna, kita akan dapati para sentenari (centenarian = seratus tahun) banyak memakan soya berbanding burger, keju dan kentang goreng. Kandungan sayur-sayuran yang banyak di dalam diet harian mereka yang terdiri dari bijirin dan kurangnya pengambilan lemak bermakna kurangnya penyumbatan dan penyempitan salur darah. Inilah punca utama penduduk di Okinawa kurang masalah penyakit jantung. Warga tua di tempat lain menjalani kehidupan yang sangat pasif dan kurang menjalani aktiviti riadah tetapi warga tua di Okinawa menjalani kehidupan yang sangat aktif. Berjalan, berkebun, menari tarian rakyat dan seni pertahankan diri membantu mengekalkan sistem kardiovaskular serta membantu menguatkan tulang dan otot.

Purata jangka hayat wanita di Okinawa adalah 87 tahun sementara lelakinya pula adalah 78 tahun. Peratus umur melebihi 100 tahun adalah 40 per 100,000 orang. Kajian bermula dari tahun 1976 ke atas 600 penduduk Okinawa yang mencapai usia 100 tahun membongkar rahsia panjang usia mereka.

Makanan Yang Hampir Kepada Vegetarian

Jika anda pengamal makanan yang tinggi protein dan lemak, anda pasti tidak berminat membaca seterusnya. Masyarakat yang panjang usia kesemuanya VEGETARIAN. Mereka memakan lebih dari 7 hidangan sayur-sayuran sehari, lebih dari 7 hidangan bijirin, lebih dari 7 hidangan buah-buahan, sedikit ikan dan sangat kurang memakan daging dan telur. Mereka tidak mengambil hasil tenusu tetapi amat kurang dari mereka mengidap osteoporosis.

Kesimpulannya, diet penduduk Okinawa adalah tinggi kandungan serat.

Kurang Makan

Motto paling popular mereka adalah “Hari Haci Bu” iaitu “Berhenti Makan Apabila Anda 80% Kenyang”. Ini bertepatan dengan saranan Rasulullah iaitu makanlah sebelum kamu lapar dan berhentilah sebelum kamu kenyang. Obesiti hampir tidak wujud di Okinawa.

Nenek berusia 102 tahun

 

 

 

Banyakkan Minum Air dan Teh

Penduduk Okinawa minum 12 gelas air sehari termasuk teh hijau. Minum separuh dari berat anda dalam auns setiap hari. Contohnya, jika berat anda 150 paun, minum sekurang-kurangnya 75 auns air bertapis setiap hari.

Kehidupan Yang Bebas Dari Stress

Penduduk Okinawa tidak berasa runsing dan gaya hidup yang mempunyai tekanan hidup atau stress yang rendah. Tiada perkara yang perlu digesa, tiada perkara yang dibimbangi dan hidup mengikut alam semulajadi. Mereka gemar bermeditasi, hidup yang simple, aman tenteram dan sentiasa berpandangan positif.

Tanah di Okinawa

Tanah di Okinawa adalah sangat subur. Tanah yang subur menyumbang kepada tanam-tanaman dan hasil pertanian yang bersih dan segar. Tiada penggunaan racun dan baja kimia yang merosakkan struktur biologi tanah. Kajian Tuft’s Universiti menunjukkan sayur dan buah-buahan organic mengandungi lebih 87% vitamin dan mineral berbanding hasil bukan organik.

Sedang bercucuk tanam

Kajian Panjang Usia di Okinawa (KPUO) oleh Dr Suzuki, Pengarah Kumpulan Penyiasat Usia Panjang Okinawa mendapati mereka yang panjang usia di Okinawa memiliki tubuh yang ramping, wajah yang muda, bertenaga dan kadar penyakit jantung dan kanser yang rendah. Di dalam tahun 1995, jangka hayat penduduk Okinawa melepasi had usia di keseluruhan Jepun.

Selepas mengkaji 600 orang yang berusia 100 tahun dan beberapa ‘pemuda’ yang berusia 70, 80 dan 90 tahun, satu corak yang menakjubkan muncul. Penduduk Okinawa sangat sihat pada usia melebihi 70 tahun. Artikel seterusnya, sila klik ke sini

Rahsia Panjang Umur Masyarakat Okinawa, Jepun"

Perth yang di tinggalkan

Hari ini jam 4.00 pagi dah bangun untuk solat subuh. Di Perth sekarang waktu subuhnya jam 4.00 pagi. Dah hampir seminggu belajar bangun awal pagi bukan kerana solat tahajud tetapi solat subuh! Flight ke KLIA jam 6.30 pagi. Setelah selesai solat subuh jam 4.20 pagi, saya bersiap-siap untuk ke Perth International Aiport bersama isteri dan anak perempuan kami Nafisah. 

Sebelum bertolak ke Aiport, Syed Yusuf cucu pertama kami dikejutkan dan didukung oleh anak kami Syed Ahmad Khairi, terasa sayu dan sedih kerana akan berpisah dengannya, setelah bersama hampir seminggu. Dipeluk, dicium, dan didoakan agar menjadi anak yang soleh, InsyaAllah. Itulah yang mampu saya lakukan sebagai tanda perpisahan kerana sebentar lagi kami akan meninggalkannya, dan belum pasti bila pula akan bertemu. Usianya menjangkau 33 hari. Mudah-mudahan Allah akan ketemukan kami semula. Insya Allah.

Sempat juga dirakamkan gambar kami berempat sebelum berangkat, sebagai tanda kenang-kenangan kami bersama cucu pertama kami. Syukur Alhamdulilah, mudah-mudahan Allah menyelamatkannya di dunia dan akhirat. Dimasukkan iman dan takwa, jadilah anak yang soleh. Itulah doa dalam hati saya sewaktu mengucup dahinya. Menangis dalam hati.

Jam 5.20 pagi kami tiba di Perth International Aiport, suasana cerah terang benderang seperti jam 7.00 pagi di Malaysia. Setelah check in dan masukkan semua bag pakaian kami bergegas ke Balai Berlepas, dengan dihantar oleh anak sulung kami Syed Ahmad, hampir menitiskan air mata sewaktu bersalam dan berpeluk, semuga Allah menjaga dia dan isterinya juga anaknya yang baru dilahirkan itu. Jika ada umur panjang kami akan bertemu lagi.

Pemeriksaan di Aiport ini begitu efisien, teratur, petugas bekerja dengan cekap,mesra dan professional. Penerbangan mengambil  masa 5 jam setengah. Bertolak jam 6.30 pagi dan tiba di KLIA (LCCT) jam 12.00 tengah hari. 

Selesai solat zuhur di LCCT isteri dan anak perempuan saya ke KL untuk shoping lagi, meninggalkan saya di LCCT, kerana flight kami jam 8.00 malam ke Kuala Terengganu. Menanti adalah suatu penyeksaan. Apa boleh buat. Terpaksalah saya lepak seorang diri bersama dengan bag dan pinggan Corel yang sangat diminati oleh isteri saya. Cuma yang menghilangkan rasa bosan saya ialah dapat mengguna notebook anak saya dan boleh acces internet. Lantas masa beredar tak terasa bosan kerana asyik tengok bahan-bahan dalam internet.

APA YANG DITEMUI DI PERTH ?

1. Suasana yang sunyi, aman, tenang dan tidak sibuk. Rumah anak kami di kawasan St James, lebih kurang 9 km dari bandar Perth, tidak jauh dari Kurtin University. Di sini ramai pelajar-pelajar Malaysia menyewa, tetapi saya belum pernah bersua muka, kerana rumah-rumah jiran bertutup rapat, seolah-olah macam tiada penghuni. Selama seminggu berada di rumah anak saya, jarang malah tidak kelihatan anak-anak, atau remaja, atau orang tua yang bersembang di luar rumah. Semuanya sunyi sepi, tidak seperti di kampung tempat kami tinggal bila waktu petang anak-anak berkeliaran main di luar rumah. Di sini tidak berlaku. Sunyi, tenang, dan relaks. Yang cantiknya, rumah-rumah batu tersusun, kawasan persekitaran bersih, kebanyakannya rumah batu setingkat, tetapi tiada bertingkap, yang ada dinding cermin tetapi bertirai. Walau bagaimanapun suasana dalam rumah tidaklah panas, walaupun bertutup. Kereta pun diparking sekali dalam kawasan bertutup.

Rumah sewa anak kami punyai tiga bilik tidur, dua bilik air, ruang tamu yang bersetentang dengan dapur. Amat sederhana keluasannya, Jika nak letak kerusi set tak muat, kerana dah ada meja makan dan ruang TV. Tetapi selesa untuk keluarga yang sederhana bilangan ahlinya. Walau pun dengan kehadiran kami jumlah ahli rumah menjadi 6 orang, masih selesa lagi.

Apa yang menarik ketinggian rumah di sini, jika berada dalam rumah, jika kita angkat tangan mungkin bagi mereka yang ketinggiannya enam kaki tentu sampai mencecah siling rumah. Maknanya rumah disini, rendah tidak seperti di Malaysia ketinggian rumah belum masuk bumbung paling rendah 10 kaki, perlu tangga untuk naik ke atap. Tetapi rumah sewa anak kami jika letak kerusi, mampu panjat ke atas atap. Mungkin boleh jimat kos. Uniknya, walaupun rendah suasana edaran udara dalam rumah sungguh nyaman, mungkin kerana waktu kami berada di Perth suhunya tidak terlalu sejuk, tetapi jika keluar jam 9,00 pagi perlu pakai jaket, kerana anginnya sejuk.

2.  Pertama kali dalam sejarah hidup saya dapat solat Hari Raya Idiladha di negara bukan Islam. Kami solat IdulAdha di Kings Park. Taman yang terkenal kepada pelancong yang datang melawat Perth. Kami solat di atas padang yang dikelilingi dengan pokok-pokok. Suasana udara sejuk, tetapi mampu bertahan. Khutbah dalam Bahasa Inggeris, kemudian khutbah kedua dalam Bahasa Arab. Mesej yang disampaikan ialah perpaduan umat Islam, Islam mengutamakan keamanan, persamaan tanpa mengira warna kulit, yang pentingnya iman dan takwa. Pelbagai bangsa bersolat IdulAha, ada India,Negro, Pakistan, Arab, Melayu, Indonesia, Mat Salleh pun ada. Seronok juga solat di kawasan taman terbuka, tetapi penuh tawaduk. Selesai khutbah, wakil Menteri Kebudayaan Australia turut menyampaikan ucapan kepada jemaah, sebagai tanda penghargaan.Apabila ada majlis solat hari raya ini, barulah nampak, bahawa ramai juga umat Islam di Perth ini, tetapi mengikut kata anak saya, mereka tidak suka menonjolkan identiti keislamannya kepada umum, mungkin kerana keselamatan atau untuk mengelekkan daripada berlaku prejudice kaum atau agama.

3. Di Perth saya sempat solat di Perth Mosque (Masjid Mohamadan) terletak di William Street, sebuah masjid yang dibina pada tahun 1906, bangunan batu tetapi berlantaikan kayu. Ciri keasliannya masih dikekalkan. Keluasannya sangat sederhana, jika dibandingkan dengan keluasan tapak rumah, mungkin sekitar dua lot di Malaysia. Bangunannya seperti rumah lama, tetapi ada menara kecil.

4. Berhampiran dengan rumah sewa anak saya ada sebuah surau /  masjid yang berkongsi dengan dengan Restoran Nyonya dan kedai Turkish Burger. Disini saya sempat solat jumaat pada hari pertama sampai di Perth, dan juga solat Maghrib dan Isyak pada hari kelima berada di Perth. Kebanyakan ahli jemaahnya orang kulit hitam. Khutbah disampaikan dalam bahasa Inggeris dan Bahasa Arab. Waktu solat Maghrib dan Isyak ahli jemaah mencecah lebih 30 orang. Jika dibandingkan dengan besar masjidnya dengan bilangan ahli jemaahnya saya kira boleh dibanggakan, kerana orang Islam tidak ramai. Berbanding dengan di negara kita, masjidnya besar, penghuni beragama Islam ramai, tetapi ahli jemaahnya taklah ramai sangat.