Monday, December 20, 2010

The Top 10 Qualities Of A Good Teacher


One of my biggest goals is to become a teacher. In fact, it’s part of my personal mission statement: “My mission is to experience life through…teaching others.” I don’t want to be a run-of-the-mill boring teacher, though. Not like the “substitute teachers” of my school days. But what makes a good teacher?
We all know good teachers when we see them, and bad teachers too. I thought back over the teachers I’d loved and why I loved them. There were only a few, but they all had the following qualities in common.

1. Confidence. Belief in ourselves despite setbacks. Teachers encounter situations all the time that could be considered setbacks. Kids can be cruel, to each other and to teachers. They can have attitudes, especially teenagers. I’ve had teachers to were obviously nervous when they taught. Others were shy and only half committed to their subject. But the best teachers laughed off their mistakes: chalk breaking, books dropped, TVs not working. Where some teachers were flustered, the good teachers shrugged and went on about the lesson, sometimes even joking about the mess up. These teachers knew they were human and knew mistakes happen. They didn’t take things personally and let problems get them upset.


2. Patience. Some of my best teachers could have helped students through a mental breakdown. Not that they had to, but that they were so patient, they could have gone the distance. Many a time I, or classmate, would just not be “getting” a particular concept. My best teachers were those who were willing to keep explaining, knowing that eventually it would make sense. They were willing to wait until a distraction calmed students down, or abandon a lesson entirely if it was clear material needed to be revisited. The best teachers just stuck with it, willing to do what it took, no matter how long it took.

3. True compassion for their students. I’m sure we’ve all encountered a bad teacher who didn’t care what our excuse was. Certainly, some excuses weren’t valid, but many were. The best teachers cared about their students as individuals and wanted to help them. They had a sixth sense when a student needed extra attention and gave it gladly. They didn’t expect students to leave thoughts of the outside world at the door to the classroom. They took the time to discuss subjects outside their teaching, knowing that sometimes lessons can still be taught without following the textbook. Good teachers were willing to speak up for us to other teachers, if need be. They cared about us beyond the walls of their classroom.


4. Understanding. Good teachers had understanding – not only the sixth sense mentioned above, but true understanding of how to teach. They didn’t have a rigid technique that they insisted on using even if it didn’t help us learn. They were flexible in their teaching style, adapting daily if need be. They understood the little things that affected our ability to learn; the weather, the temperature in the classroom, the time of day. They had an understanding of human nature and the maturity (or lack thereof) of teenagers. Good teachers knew that we hated to be called “young” and therefore pre-judged. They treated us as real people, not just “students.”

5. The ability to look at life in a different way and to explain a topic in a different way. There are many different learning styles. Not everyone gets a subject as taught by every teacher. I’ve taken subjects (chemistry for instance) many times, at many different levels, by many different teachers. I took College Organic Chemistry three times from three different teachers. I can tell you from experience that it was more the skill of the third teacher than the third time taking the class that allowed me to pass. Bad teachers only look a subject matter one way. They teach based on how they learn. This works for some people, but fails for others. The good teachers are ones that are able to teach to different learning styles. If students don’t understand a subject, they teach it a different way. Instead of looking at abstract formulas, they explain with images what the formulas represent. This requires a through understand of their subject, as well as the ability to consider that subject in different ways, which not all teachers are able to do.

6. Dedication to excellence. Good teachers want the best from their students and themselves. They don’t settle for poor grades, knowing it reflects upon their ability to teach just as much upon a student’s ability to excel. The best teachers encourage the sharing of ideas and offer incentives (like not having to do homework for a day) to get students to think outside the box. They don’t tolerate students’ badmouthing other teachers, doing their best to point out that other teachers are human too. They encourage students to be good people, not just good memorizers of text. They want students to learn and be able to apply what they learned, not just be able to pass tests.

7. Unwavering support. The best teachers know that everyone is able to do well if they have the right teacher. They don’t accept that a student is a lost cause. They encourage if you are frustrated and provide true belief that you can get the material. They stand up for individuals against other students, not allowing for in class taunting. Sometimes, they even extend this outside the classroom, although taunts in the hallways are very hard for teachers to combat. The best teachers are there if you need extra help and even encourage it.

8. Willingness to help student achieve. The best teachers are those that don’t stop teaching when the bell rings. They hold extra sessions for SAT prep, they reach out to students after class. They know that some need extra attention or assistance, and they don’t act like it’s not their job. They take that job seriously and know they aren’t just employed to get students to be able to do higher math, but do well in life. They realize that achievement isn’t just a good grade on a test, but a feeling of accomplishment with mastering a subject; they are willing to work with a student for that feeling.




9. Pride in student’s accomplishments. The best teachers let you know they are glad you got a good grade or made the honor’s society. They smile and tell you that you did a good job. They tell other teachers about how you did as well. Outside you may feel embarrassed, but inside you are glowing. The best teachers don’t single out the best students either. They celebrate the accomplishments of everyone, knowing that everyone is capable to doing well. They are upbeat and positive, focusing on how a student did well, not how well they taught. They may know that it was the strength of their teaching that helped a student to achieve, but they act as if the student is completely responsible.

10. Passion for life. The best teachers aren’t just interested in their subject, they are passionate about it. They are also passionate about many other things. They praise good weather and smile when they take a few minutes to discuss last night’s episode of a popular TV show. They have an energy that almost makes them glow and that you want to emulate as much as possible. They approach tasks with a sense of challenge rather than routine. They take the universe’s curve balls and turn them into fun (if possible). They are human, certainly, but they make you feel that there is always a reason to keep going. Things will get better no matter how much they appear to suck at that moment.

As may be clear from the above, the best teacher I ever had was a math teacher. She was all the more exceptional because math is the one subject I hate the most. She told us to call her “Aunt Jackie,” but I had way too much respect to call her anything but “Mrs. Lamp.” She is now a principal of a different High School than she taught at when I was her student, and I suspect she is as good a principal as she was a math teacher


Sunday, December 19, 2010

Menakjubkan: Pengobatan Melalui Al-Qur’an

 
Melalui tampilan yang menakjubkan ini bersama-sama kita akan menemukan keagungan pengobatan Al-Quran
Melalui tampilan yang menakjubkan ini bersama-sama kita akan menemukan keagungan pengobatan Al-Quran dengan wawasan ilmiah kontemporer, fakta-fakta yang menakjubkan ditampilkan dalam penelitian melalui pertunjukan yang menarik dalam bentuk Power Point ...
Abstraksi penelitian
Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan dasar ilmiah pengobatan Alquran Al-Karim dan Sunnah nabawiyah, dan dengan demikian dapat membuktikan kelayakan memperlakukan Al-Quran secara ilmiah dan medis. Baru-baru ini telah muncul beberapa alternatif cara dalam melakukan  apa yang dikenal dengan pengobatan alternatif, dan salah satu dari metode ini dinamakan secara ilmiah terapi penyembuhan melalui suara, dimana para ilmuwan telah membuktikan bahwa setiap sel dari sel-sel otak bergetar dengan frekuensi tertentu, dan bahwa ada program yang ketat dalam setiap sel yang mengontrol kerjanya selama hidupnya, dan program ini  dapat terpengaruh oleh guncangan eksternal, seperti benturan psikologis dan masalah sosial.
 
Oleh karena itu, sel-sel ini ketika terkena pengaruh goncangan akan merusak aktivitas program khusus yang mengarah pada gangguan goncangan yang beragam, dan kadang juga dapat mengakibatkan kerusakan sistem kerja secara keseluruhan lalu  muncul berbagai jenis baik penyakit mental dan dan fisik. Para ilmuwan memastikan bahwa yang terbaik dan dapat memprogram ulang sel-sel ini, atau dengan kata lain melakukan rebalancing dan modifikasi goncangannya pada batasan natural karena mereka menemukan bahwa sel yang rusak kecil kemungkinan dipengaruhi oleh getaran yang berasal dari sel yang sehat dan bersih.
 
Oleh karena itu, para ilmuwan berusaha untuk mencari getaran suara  yang mempengaruhi saat mendengarnya sel-sel yang rusak dan mengembalikan keseimbangan padanya, proses pengujian dan experiment ilm sedang berjalan hingga saat ini. Tetapi para ilmuwan Barat bergantung pada terapi musik dan suara alam dan frekuensi yang tetap dan inilah yang mereka lakukan. Lalu datang peran pengobatan melalui Al-Qur'an dan doa-doa yang (ma’tsur) shahih, sebagaimana yang  kita ketahui bahwa suara masuk ke dalam otak melalui telinga dan suara merupakan ungkapa dari getaran, dan ketika pasien mendengarkan bacaan ayat-ayat Al-Quran, maka getaran yang sampai pada otaknya dan memiliki dampak positif pada sel, dan membuatnya bergetar dengan frekuensi getaran yang tepat sesuai dengan fitrah Allah (ciptaan Allah) Karena Al Qur'an memiliki ciri oleh keharmonian yang unik yang tidak dari jenis yang tidak tersedia dalam kitab lain. Allah berfirman:
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
”Maka Apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran? kalau kiranya Al Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya”. (An-Nisa: 82).
Oleh karena itu Al-Quran merupakan sarana pengobatan yang terbaik dan termudah untuk mengembalikan keseimbangan sel yang rusak, karena Allah Maha Kuasa yang menciptakan sel dan Dia pula yang menitipkan di dalamnya akan program yang detail ini, sebagaimana Dia juga tahu yang terbaiknya, dan ketika Allah menyatakan  bahwa al-Quran adalah sarana penyembuhan
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
“Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian”. (Al-Isra: 82).
 
ini berarti bahwa dengan membaca Al-Quran memiliki pengaruh tertentu pada pengembalian keseimbangan sel tertentu. Oleh karena itu, kita melihat banyak kasus yang bertentangan dengan medis, seperti beberapa jenis penyakit kanker, dengan Al-Qur’an mampu disembuhkan oleh Al-Quran insya Allah, karena perawatan dengan Quran hanya secara sederhana berarti melakukan repemrograman sel dalam otak untuk mengendalikan operasi esensial pada manusia dan mengembalikan tubuh kepada keadaannya secara alami dan meningkatkan kekebalan serta kemampuannya untuk melawan berbagai penyakit lainnya, dengan kata lain bahwa Alquran dan ruqyah syar’iyyah adalah proses mengaktifkan sel-sel otak yang bertanggung jawab mengendalikan tubuh dan meningkatkan tingkat energi di dalamnya dan membuatnya bergetar dengan cara alami. Salah satu hasil utama dari penelitian ini untuk meyakinkan lawan bahwa pengobatan dengan Al-Quran memiliki dasar ilmiah, dan untuk meyakinkan dokter untuk mencari manfaat dari pengobatan melalui Al-Qur'an di samping adanya obat-obatan, yang demikian itu penelitian ini juga merupakan sarana untuk meyakinkan non-Muslim akan kebenaran kitab Allah (Al-Qur’an), dan bukti mukijizat al-Quran dari sisi medis dan kesehatan mental.
Download file:
--------------------
Oleh: Abduldaem Al-Kaheel

Referensi:
1-  Joel Schwarz, How little gray cells process sound: they're really a series of computers, University of Washington, Nov. 21, 1997.
2-  Tomatis Alfred, The Conscious Ear, Station Hill Press, New York, 1991.
3-  Jenny Hans, Cymatics, Basilius Presse AG, Basel, 1974.
4-   Maman Fabien, The Role of Music in the Twenty-First Century, Tama-Do Press, California, 1997.
5-  Emoto Masaru. The Message from Water, HADO Kyoikusha. Tokyo, 1999.
6-  Keys Laurel Elizabeth, Toning the Creative Power of the Voice, DeVorss and Co. California, 1973.
7-  Simon Heather, The Healing Power of Sound, www.positivehealth.com.
8-  Power of Sound, www.bbc.co.uk, 20 November  2003.
9- Davis Dorinnem, Sound Bodies through Sound Therapy, Kalco Publishing 2004.
10- Sound Cooling, American Institute of Physics, discoveriesandbreakthroughs.org, April 1, 2004.
11- Black Hole Sound Waves, (NASA), Sept. 9, 2003.
12- International Sound Healing Conference, November 10 -14, 2006.
13- Carnegie Mellon, Scientists Show How Brain Processes Sound, Carnegie Mellon University, February 23, 2006.
14- Musicians have more grey matter, www.bbc.co.uk, 17 June, 2002.
15-  Excitable Cells, www.users.rcn.com, 17 July 2003.
16- Beautiful music cures brain diseases and improves blood circulation, www.english.pravda.ru, 27.02.2006.
17- Hellman B, Gylfe E, Grapengiesser E, Lund PE, Berts A. Cytoplasmic Ca2+ oscillations in pancreatic beta-cells, Uppsala University, Sweden, Dec 11, 1992.
18- Revolutionary nanotechnology illuminates brain cells at work, www.nanotechwire.com, 6/1/2005.
19- Jill Neimark, Sound healing, www.findarticles.com, March, 2004.
20- DNA Code Breaker Tested Theory On Jane Austen Text, www.medicalnewstoday.com, 27 Nov 2006.
21- Sharry Edwards, Decloaking Pathogens With Low-Frequency Sound, Nexus Magazine, October-November 2000.
22- Common Cancer Treatments Toxic to Healthy Brain Cells, University of Rochester, November 30, 2006.
23- Kara Gavin,  University of Michigan researchers publish new findings on the brain's response to costly mistakes, University of Michigan, April 12, 2006.
25- Brain Scans as Lie Detectors: Ready for Court Use?, Malcolm Ritter, www.livescience.com, 29 January 2006.
26- Carl T. Hall, Chronicle Science Writer, Fib detector Study shows brain scan detects patterns of neural activity when someone lies, www.sfgate.com, November 26, 2001.
27-  Brain and Sound Frequagencies, NEW YORK TIMES: SCIENCE SECTION 1989


http://www.kaheel7.com/id/index.php/rahasia-al-quran/110-menakjubkan-pengobatan-melalui-al-quran

Friday, December 17, 2010

Hijrah Daulat Ketuanan Islam


Posted on by ekhutbah

 i
السلام عليكم
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
 
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Firman Allah dalam ayat 30 surah al-Furqan:


وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
Ertinya: Dan berkatalah rasul:“Wahai Tuhanku sesungguhnya kaumku telah menjadikan al-Quran ini sebagai suatu perlembagaan yang ditinggalkan, tidak dipakai”
Kini hampir 2 minggu kita sama-sama menyambut kedatangan tahun baru 1432 Hijrah yang mengetuk hati kita bahawa dengan berlalunya tahun lama dan datangnya tahun baru bererti umur kita semakin meningkat bersama hampirnya kita kepada saat kematian. Jadikanlah perubahan ini untuk kita sama-sama menambahkan lagi bekalan akhirat kita yang pasti bakal dilalui samada kita sudah bersedia atau terus leka dengan mainan dunia.

Ketika menyambut tahun baru hijrah maka kita akan terasa bagaimana perbezaan ketara antara perasaan umat Islam, sendiri ketika menyambutnya berbanding kedatangan tahun baru Masihi yang bakal hadir 2 minggu lagi. Ramai umat Islam sendiri lebih bergembira dan bermegah dengan kalendar masihi dalam penggunaan dan sambutannya berbanding taqwim hijrah yang semakin dipinggirkan. Perbezaan sambutan dan penggunaan ini jelas membuktikan bagaimana umat Islam hari ini masih gagal menghayati erti hijrah yang sebenar.

Kita masih dijajah pemikiran dan cara hidup yang ditanamkan oleh penjajah walau pun mereka telah lama kembali ke tanahair mereka. Kita sering bertanya mengapa hijrah nabi berjaya membina Negara berdaulat sedangkan hijrah kita bukan sahaja kehilangan kuasa malah semakin melarat. Mengapa hijrah nabi berjaya meraih mulia dan bahagia sedangkan hijrah kita semakin hina dan merana dalam tanahair sendiri. Jawapannya ringkas dan mudah tetapi jika kita terus mengamalkan slogan nafsu serakah didahulukan, hasutan syaitan diutamakan maka ia menjadi susah dan payah untuk dilaksanakan. Hijrah nabi menegakkan system al-Quran, hijrah kita menjauhi dan meminggirkan cara hidup Islam. Nabi dan para sahabat sanggup meninggalkan tanahair, keluarga tercinta, harta kekayaan untuk berhijrah bagi membina negara merdeka sedangkan ramai umat Islam hari ini bermati-matian mempertahankan system penjajah asalkan system Islam tidak dilaksanakan demi menjaga takhta, mengumpul harta dan seronok menjadi hamba abdi kepada dunia

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Firman Allah dalam ayat 30 surah al-Anfal :
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
Maksudnya : Dan (ingatlah), ketika orang-orang kafir (quraisy) memifirkan sedaya upaya terhadapmu untuk menangkap dan memenjarakanmu atau membunuhmu atau pun mengusirmu. Mereka memikirkan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya itu. Dan Allah sebaik-baik Pembalas tipu daya


Ketika bercakap tentang hijrah nabi maka ia bukan suatu usaha mudah kerana di sana sepastinya tersusun suatu perancangan yang rapi dan kemas. Hijrah juga bukan sekadar melepas diri daripada seksaan dan penderitaan tetapi apa yang lebih penting ialah membina daulah yang melaksanakan seluruh system al-Quran. Jika sekadar untuk melepaskan seksaan kafir Quraisy sudah cukup berhijrah ke Habsyah yang bukan sahaja diberikan perlindungan malah Raja Najjasyi turut menawarkan untuk dilaksanakan system al-Quran tetapi masih di bawah keizinannya sedangkan Islam hanya berada di bawah kuasa mutlak Allah bukan boleh dikawal oleh mana-mana pemimpin.

Cabaran hijrah turut memberi peringatan kepada kita yang mengaku berjuang Islam bahawa perjuangan dalam meninggikan kalimah Allah di atas muka bumi ini bukan dihampar dengan permaidani merah sebaliknya menagih tumpahnya darah, Islam bukan dijanjikan dengan kemenangan mudah sebaliknya terpaksa menenpuh pelbagai cabaran yang payah, Islam bukan dijanjikan dengan kejayaan yang senang sebaliknya menuntut kepada pelbagai bentuk pengorbanan hatta nyawa yang melayang. Nabi dan para sahabat serta pejuang Islam sebelum ini diberikan kejayaan gemilang kerana sentiasa bertanya apakah lagi yang mesti dikorbankan untuk perjuangan Islam sedangkan ramai umat Islam pada hari ini lebih banyak bertanya apakah habuan yang dapat diraih jika berjuang untuk Islam.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
قال الرسول : المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُرواه البخاري وأبو دأود والنسائي
Maksudnya: Seorang muslim ialah orang yang menyelamatkan saudaranya muslim yang lain melalui lidah dan tangannya. Dan seorang yang berhijrah ialah sesiapa yang berhijrah daripada perkara yang ditegah oleh Allah daripadanya


Ciri-ciri orang Islam dan orang berhijrah yang sebenar jelas diterangkan oleh nabi cuma yang menjadi masalahnya samada kita telah melaksanakannya dalam kehidupan seharian atau sebaliknya. Kita mulakan dengan diri kita sendiri kemudian ahli keluarga kita seterusnya masyarakat sekampung kemudian negeri diikuti Negara dalam pelaksaan cara hidup Islam. Kita mahu berjaya sebagaimana nabi tetapi bagaimana dengan penjagaan terhadap kewajipan agama terutama solat 5 waktu, penutupan aurat, pergaulan antara lelaki dan perempuan adakah telah sempurna. Kita bercakap tentang kejayaan ekonomi nabi termasuk penghapusan system riba yang dipelopori oleh yahudi sedangkan semakin ramai umat Islam hari ini kembali kepada system riba malah yang lebih malang apabila pemimpin sanggup mengupah yahudi sebagai penasihat. Malah pakar ekonomi dunia akur tentang kehebatan wang dinar dan emas yang diperkenalkan oleh nabi dalam menjamin keadilan namun umat Islam sendiri terus sangsi dan was-was untuk kembali kepada matawang yang dianjurkan oleh Islam dan lebih suka menjadi mangsa penindasan kepada kapitalis penghisap darah.

Kita memuji kehebatan nabi menangani masalah sosial seperti zina dan kecurian tetapi tidak yakin untuk menjadikan hukum Islam sebagai ubat mujarrab dalam mengubatinya. Contohnya keadaan kecuriaan yang semakin parah yang menyebabkan masyarakat lebih suka mengambil tindakan sendiri sehingga timbulnya pencuri yang putus tangan ketika menceroboh rumah, ada pencuri yang mati akibat dibelasah dan sebagainya. Begitu juga masalah zina dan pembuangan bayi yang terus menghantui Negara namun cara barat digunakan termasuk memperkenalkan pelajar seks di sekolah mulai tahun depan. Maruah anak dan cucu kita bakal digadai dengan suatu pelajaran yang lebih menekankan cara berzina yang selamat daripada AIDS dan mengandung bukannya mencegah zina itu sendiri. Waspada sebelum kena, beringat sebelum terjerat, cegah sebelum parah, sekat sebelum merebak.

Sidang Jumaat yang dikasihi Allah,
Firman Allah dalam ayat 108 surah at-Taubah :
لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
Maksudnya : Sesungguhnya masjid yang didirikan di atas dasar taqwa sejak hari pertama adalah lebih patut kamu bersembahyang di dalamnya. Di dalamnya ada orang-orang yang ingin membersihkan diri dan Allah mencintai mereka yang bersih


Hijrah juga mengajar kita tentang peranan masjid yang cukup hebat kesannya bila ia diperkasakan. Manusia yang dilahirkan daripada tempat yang menekankan hubungan antara hamba dengan Allah dan hubungan manusia sesama manusia mampu menjamin keamanan dan keadilan dalam sesebuah masyarakat seterusnya Negara. Contohnya bila lahirnya pemimpin yang taqwa maka tidak akan berlaku masalah pecah amanah dan pembaziran sehingga merugikan begitu banyak harta rakyat sebaliknya kekayaan Negara dinikmati bersama.

Kita sudah bosan mendengar alasan lapuk dan memualkan setiap kali kenaikan harga minyak, gas, elektrik dan harga barangan yang lain maka dikatakan untuk menjimat subsidi sedangkan wang subsidi dilesapkan entah ke mana. Negara bankrap bukan disebabkan subsidi sebaliknya pembaziran dan pecah amanah dalam menguruskan Negara oleh golongan yang berpegang kepada slogan rakyat didahulukan untuk menderita, pemimpin diutamakan untuk dikayakan.

Begitu juga masalah ketuanan Melayu yang terus hangat dibicara di dada akhbar dan di kaca tv di mana laungan ini berasaskan bangsa semata-mata pernah dilaungkan oleh kafir Quraisy sehingga sanggup untuk membunuh nabi kerana Islam dianggap sebagai penggugat pengaruh dan pangkat mereka selama ini. Kafir Quraisy merasa tertekan apabila dakwah Islam dapat diterima oleh semua bangsa tanpa terbatas kepada bangsa Arab sahaja. Begitulah apa yang berlaku pada hari ini apabila pemimpin yang gagal memperkasakan sistem Islam sehingga bangsa mereka sendiri diketepikan seperti royalti minyak terhadap Kelantan, menghancurkan akhlak orang Melayu dengan program hiburan melampau ditambah dengan pengistiharan Malaysia sebagai Hab Hiburan Malam, tanah-tanah orang Melayu yang digadai, bahasa Melayu yang dimadulkan, kuasa Melayu yang dikurangkan, raja Melayu yang diketepikan dan banyak lagi pengkhianatan yang lain. Ingatlah bahawa Melayu berdaulat adalah melayu yang memartabatkan Islam, melayu berjaya ialah melayu yang memperkasakan system Islam, melayu mulia ialah melayu yang menjadikan Islam sebagai cara hidupnya. Islamlah nescaya kita selamat dan mulia dunia akhirat.


Firman Allah dalam ayat 26 surah Ali ‘Imran :
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Maksudnya : Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai Tuhan yang mempunyai kuasa pemerintahan! Engkaulah yang memberi kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang mencabut kuasa pemerintahan dari sesiapa yang Engkau kehendaki. Engkaulah juga yang memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang menghina sesiapa yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja adanya segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Akhlak landasan utama kualiti hidup

Oleh : PROF. DR. SIDEK BABA

DALAM menghadapi kerenah generasi muda yang terjebak dengan salah laku sosial dan budaya, pemikiran dan watak, kadang-kadang kita menjadi hilang punca dan akhirnya kerenah ini menjadi wabak yang sukar dibendung. Amalan salah guna dadah, kehidupan orang muda yang lepas bebas, skandal seks dan jenayah remaja amat menakutkan, gejala mat rempit semakin menular adalah natijah daripada suatu proses pembudayaan dan perubahan menjadikan Barat sebagai sumbernya.
 

Barat tidak ditentang kerana ia Barat, tetapi dari Barat berlaku suatu proses pemBaratan yang memiliki agenda tersirat untuk memerangkap generasi muda Islam dan juga generasi umat manusia. Fahaman sekular berkembang dan sikap liberal diambil tidak menjadikan agama dan nilai sebagai landasan, sebaliknya nilai merangsang fahaman kebendaan dan nafsu menjadi lebih nyata dan dominan.

Banyak aspek positif di Barat yang boleh diambil atas maksud berbanding terutama dalam bidang sains dan teknologi. Tetapi kecenderungan sebahagian besar generasi muda kita ialah meniru aspek budaya popular yang banyak membawa kesan negatif terhadap tingkah laku dan perangai mereka. Gaya hidup Barat yang lepas bebas menjadi rujukan mereka. Akhirnya ukuran maju dan moden bagi mereka ialah menjadi Barat sepenuhnya.

Perubahan dan kemajuan adalah sesuatu pasti berlaku. Tetapi, apakah perubahan dan kemajuan membawa manusia kepada kualiti hidup yang tinggi. Kualiti hidup tidak saja diukur daripada kuasa beli yang ada atau memiliki ijazah dari universiti dalam negara atau luar negara. Sebaliknya, kualiti hidup menyangkut tentang kekuatan akhlak dan peribadi yang menampilkan nilai kemanusiaan tinggi. Nilai kemanusiaan tinggi dengan tunjangan ilmu khususnya sains dan teknologi boleh menjadikan kehidupan lebih sejahtera dan bermakna.

Asas kepadanya ialah kembali kepada keluarga. Keluarga adalah asas terhadap pembinaan anak. Bila fokus terhadap keluarga menjadi minimum atau kurang, kadar keciciran anak-anak semakin meningkat. Anak pada peringkat pembesaran, pembentukan dan pendewasaan memerlukan ibu dan bapa sebagai contoh terawal. Rasulullah SAW menyebutkan dalam hadisnya mengenai kepentingan ibu bapa dalam membentuk anak sejak lahir lagi.

Dalam tradisi Islam, saat kritikal dalam proses memberi tapak nilai, contoh, kasih sayang , perhatian dan komunikasi akrab ialah dari dalam perut ibu sehingga ke akal baligh. Tempoh kritikal memerlukan proses pemupukan, belaian dan contoh teladan. Anak memiliki naluri ingin tahu tinggi. Dalam masa sama bakat ada pada anak perlu digilap secara fitrah. Anak memerlukan teladan dan contoh dapat menyediakan dirinya untuk menjadi remaja dan akhirnya dewasa berguna dan menyumbang.

Sekiranya asas ini tidak dilandaskan dengan bijaksana dan sabar ke dalam diri anak, maka bakal wujud jiwa kosong dan akhirnya anak tercicir dalam arus pembangunan diri. Keciciran ini boleh menyebabkan anak hilang arah dalam memilih rakan sebaya sesuai dan akhirnya tewas di tengah-tengah cabaran masyarakat amat rumit.

Peluang pendidikan luas di Malaysia sepatutnya menjadikan ibu bapa lebih berilmu dan memiliki keupayaan untuk menghasilkan pendidikan berkualiti di rumah. Walaupun isu pekerjaan sering menjadi alasan bagi ibu bapa, namun pengurusan masa yang berkualiti sepatutnya membolehkan hubungan anak dan ibu bapa menjadi lebih akrab. Anak harus dilihat sebagai aset lebih bernilai daripada yang lain. Aspek kebendaan memang penting bagi keluarga tetapi, meletakkan aspek kebendaan sebagai yang utama hingga menyebabkan anak terabai adalah suatu kesilapan besar.

Bayangkan sekiranya anak terabai terjebak dengan amalan salah guna dadah, apakah ia mampu ditebus dengan wang ringgit yang banyak. Ternyata pembabitan anak-anak dalam kes salah guna dadah amat kecil kemungkinannya untuk kembali sebagai generasi normal. Aset yang asalnya memiliki potensi tinggi menjadi korban akibat kealpaan dan salah keutamaan berlaku di dalam keluarga.

Aspek lain lebih penting ialah pengaruh ibu yang menjadikan sumber utama dalam pembentukan kasih sayang dan perhatian yang benar-benar bermakna. Rasulullah SAW apabila ditanya sahabatnya mengenai asas kepatuhan selepas ketaatan kepada Allah dan Rasul menyebutkan ketaatan kepada ibu sebanyak tiga kali dan menyebutkan ketaatan kepada bapa sekali saja. Ia tidaklah bermakna peranan bapa tidak penting.

Rujukan hadis ini memberikan fokus terhadap kualiti keibuan yang amat tinggi kesannya terhadap anak. Ibu yang mengandung dan melahirkan anak dengan susah payah. Pada ibu terdapat kualiti kasih sayang yang tulen, rasa belaian yang tinggi dan menjadi rujukan utama kepada anak-anak yang sedang membesar. Sekiranya kualiti ini disuburkan di kalangan anak, keluarga dan rumah tangga, anak akan mempunyai suasana yang merangsang pembesaran positif.

Malangnya, ramai di kalangan anak-anak tidak mempunyai kesempatan seperti ini. Roh keibuan dalam erti kata mendidik dan membelai tidak berlaku dan akhirnya peranan membesar dan meremajakan anak-anak terletak di tangan ‘bibi’ yang belum tentu memiliki kualiti keibuan yang sama. Dalam masa sama bapa juga harus memainkan peranan pelengkap bagaimana pembesaran dan pendewasaan anak-anak dibentuk dengan perimbangan watak keibuan dan kebapaan yang menawarkan sumber teladan, jalan berhubung untuk anak-anak menyatakan keluhan dan mendapat jawapan tentang sesuatu perkara yang berbangkit secara jujur, sabar dan bijaksana.

Yakinlah bahawa keluarga yang bahagia dan mampu menghasilkan anak-anak yang cerdik dan ceria adalah keluarga yang mempunyai keakraban hubungan yang tinggi. Seluruh kasih sayang ibu bapa tertumpah untuk mendidik anak. Ibu bapa menjadi contoh terbaik kepada anak-anak. Pada ibu bapa terdapat sumber inspirasi dan motivasi tinggi hingga menyebabkan anak-anak kembali kepada keluarga apabila menghadapi sesuatu masalah. Atas nama kasih sayang dan belaian, masalah anak-anak dapat diatasi dengan bijaksana. Inilah kualiti anak-anak yang diperlukan supaya remaja dan dewasanya menyumbang terhadap negara dan umat
 

Thursday, December 16, 2010

KELEMAHAN MANUSIA MENGIKUT AL QURAN



Sumber: " Ta'lim Wa Tarbiyat " oleh Ibrahim Amini.

Manusia rupa-rupanya sejenis makhluk yang Allah ciptakan mempunyai banyak kelemahan. Itulah sebabnya Allah kurniakan al Quran, para nabi dan rasul, serta para alim ulamak untuk membimbing dan membuat pandu arah kepada manusia, agar tidak melakukan sesuatu kerja yang akan merosakkan diri mereka dan alam yang Allah kurnia. 
 
Allah SWT dalam Al-Quran menyebutkan manusia sebagai maujud yang mulia dan tinggi, disisi lain juga menyebutkan kelemahannya. Marilah kita renungi petikan maksud ayat-ayat Quran yang membuktikan bahawa manusia itu lemah.

1. Lupa Tuhan
 
"Dan apabila manusia ditimpa bahaya dia berdoa kepada Kami dalam keadaan berbaring, duduk atau berdiri, tetapi setelah Kami hilangkan bahaya itu darinya, dia (kembali) memlalui (jalannya yang sesat), seolah-olah dia tidak pernah berdoa lepada Kami untuk (menghilangkan) bahaya yang telah menimpanya. Begitulah orang0orang yang melampaui batas itu memandang baik apa yang selalu mereka kerjakan." (QS. Yunus:12)

2. Bangga dan Sombong
 
"Dan jika Kami rasakan kepadanya kebahagiaan sesudah bencanayang menimpanya, niscaya dia akan berkata, "Telah hilang bencana itu dariku" Sesungguhnya dia sangat gembira lagi bangga." (Hud:10)

"Adapun manusia apabila Tuhannya mengujinya lalu dimuliakan-Nya dan diberi-Nya kesenangan, maka dia berkata, "Tuhanku telah memuliakanku" Namun apabila Tuhannya mengujinya lalu membatasi rezekinya maka dia berkata, "Tuhanku menghinakanku". (al-Fajr:15-16)

3. Tidak Bersyukur
 
"Dan jika Kami rasakan kepada manusia suati rahmat (nikmat) dari Kami, kemudian rahmat itu Kami cabut darinya, pastilah dia menjadi putus asa lagi tidak berterimakasih." (Hud:9)

4. Kikir dan Berkeluh-kesah
 
"Katakanlah, "Kalau seandainya kamu menguasai perbendaharaan-perbendaharaan rahmat Tuhanku, niscaya perbendaharan itu kamu tahan, karena takut membelanjakannya. Dan adalah manusia sangat kikir." (al-Isra:100)
 
"Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir. Apabila ia ditimpa kesusahan ia berkeluh kesah, dan apabila ia mendapat kebaikan ia amat kikir." (al-Ma'arij:19-20)

5.
Lemah
 
"Dan manusia diciptakan lemah." (an-Nisaa:28)

6. Melampaui Batas Ketika Merasa Cukup
 
"Ketahuilah! Sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas, karena dia melihat dirinya serba cukup." (al-'Alaq:6-7)

7. Tergesa-gesa
 
"Dan manusia memohon kejahatan sebagaimana dia memohon kebaikan. Dan adalah manusia bersifat tergesa-gesa." (al-Isra:37)
 
"Manusia telah diciptakan (bertabiat) tergesa-gesa." (al-Ambiya:37)

8. Suka Membantah
 
"Dan sesungguhnya Kami telah mengulang-ulangi bagi manusia dalam al-Quran ini bermacam-macam perumpamaan. Dan manusia adalah makhluk yang paling banyak membantah." (al-Kahfi:54)

9. Zalim dan Tidak Bersyukur
 
"Dia Dia tidak memberikan kepadamu (keperluan) dari segala apa yang kamu mohonkan. Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kamu menghitungnya. Sesungguhnya manusia itu sangat zalim dan sangat mengingkari (nikmat Allah)." (Ibrahim:34)

10. Bodoh
 
"Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh." (al-Ahzab:72)

11. Tergoda Kesenangan Dunia
 
"Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia; dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik." (Al Imran:14)

12. Menyuruh kepada Keburukan
 
"Dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan), karena sesungguhnya diri itu selalu menyuruh kepada keburukan, kecuali diri yang diberi rahmat oleh Tuhanku." (Yusuf:53)

Islam selamat, TPM Cina bukan isu

Saya sudah banyak kali menjelaskan peruntukan undang-undang tentang jawatan Perdana Menteri dan isu kaum. Sebab itu ia tak perlu diperkatakan lagi. Ia sudah jelas.

Ketika ditanya media, saya menyatakan oleh kerana undang-undang sebagaimana dipaparkan perlembagaan sudah jelas, apa yang perlu ditekankan sekarang ialah mengapa ia begitu. Saya menyebut soal masa depan Islam dan Melayu tidak berbangkit kerana soal-soal itu adalah bidang kuasa raja-raja, bukan politik. Malangnya oleh kerana soal-soal itu telah dirampas orang politik, maka bidang kuasa itu tidak kelihatan lagi. Raja-raja hanya muncul sekali-sekala membuat kenyataan. Malangnya ada kenyataan yang menyasar dan hanya menguntungkan pihak tertentu sahaja. Oleh sebab itu rakyat biasa tidak nampak kepentingan raja-raja.

Lebih malang lagi ada yang memasukkan sisi Islam ke situ: mereka melihat betapa kedudukan Melayu sebagai Perdana Menteri penting di sisi Islam. Ini sebenarnya boleh dipersoalkan kerana yang meneruskan peranan khalifah ialah Yang di-Pertuan Agong dan Raja-raja, bukan Perdana Menteri atau Menteri Besar atau Ketua Menteri. Sebab itu orang Pas, apabila Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat menyatakan yang Lim Kit Siang boleh jadi Timbalan Perdana Menteri, ada yang gelisah.

Kita kena lihat prinsip dan peruntukan. Ini kerana apabila saya sebut bahawa yang meneruskan peranan khalifah itu ialah raja-raja ada yang sinikal. Ini saya faham kerana mereka melihat kebanyakan raja tidak mempunyai ciri khalifah itu. Tetapi kita harus sedar bahawa bukan semua sultan di bawah kerajaan Uthmaniah yang dianggap khilafah terakhir itu berperibadi seperti khalifah yang empat. Kita bicara soal kedudukan dan peranan, bukan soal peribadi. Masalah peribadi boleh diselesaikan dan diperbaiki. Orang Pas perlu ingat, kenyataan Nik Aziz itu bagus; khususnya apabila mereka kata Pas untuk semua.

Dalam senario itulah saya mengatakan, adalah lebih baik mempunyai Perdana Menteri bukan Melayu dan bukan Islam yang menghormati perlembagaan daripada mempunyai Perdana Menteri Melayu yang meletakkan dirinya atas per-lembagaan. Kita sudah saksikan fenomena ini: apa yang berlaku di bawah pentadbiran Mahathir selama 22 tahun yang berakhir pada 2003 cukup jelas.

Apa yang ditunjukkan Ketua Menteri, Lim Guan Eng di Pulau Pinang sejak Mac 2008 boleh dijadikan alasan. Apa yang penting dalam soal Islam dan Melayu ialah Raja-raja memainkan peranan sebagaimana dikehendaki Perlembagaan. Saya sudah menjelaskan bahawa Islam, termasuk hudud dan qisas tidak dilarang perlembagaan. Sebab itu saya menegaskan, tidak ada salahnya mencuba menerima Perdana Menteri – dan bukan setakat Timbalan Perdana Menteri yang tidak disebut pun oleh Perlembagaan – bukan Islam.

UMNO membuat bising kerana hendak mengipas sentimen dan ketakutan orang Melayu yang miskin dan melarat. UMNO amat tertekan kerana isu-isu seperti membasmi rasuah, memperkasa ketelusan, pertanggungjawaban dan politik baru bukan isu mereka.

Selama 53 tahun ini apa yang UMNO buat untuk mempertahankan Islam dan Melayu? Saya tidak mengatakan mereka gagal terus. Secara adil saya fikir UMNO hanya dapat mencapai sekitar 40-50 peratus sahaja dan ini bukanlah pencapaian membanggakan. Sepatutnya Islam dan Melayu bukan lagi isu kerana ini semua telah pun diberikan kedudukan yang istimewa dalam perlembagaan. Siapa yang membatalkan peruntukan sekolah agama rakyat?

Siapa yang menentang pelaksanaan hudud dan bagaimana dengan soalan Lim Guan Eng tentang peruntukan saham untuk Bumiputera sebanyak RM53 bilion yang lesap itu?

Datuk Seri Anwar Ibrahim tidak perlu mengikut budaya politik UMNO yang menjadikan isu TPM isu penting. Kalau ditakdirkan Pakatan Rakyat menang, Anwar boleh membentuk Kabinet tanpa TPM. Ini kerana Kabinet bergerak secara kolektif. Sekiranya Perdana Menteri terpaksa meletakkan jawatan dan yang baru terpaksa dilantik ia bukan masalah besar. Kata orang, satu pergi 10 datang. Siapa yang tidak mahu jadi Perdana Menteri?

Dalam keadaan seperti itu, satu mekanisme boleh dibuat untuk memilih pemimpin kerajaan yang baru. Saya fikir Ahli-ahli Parlimen Pakatan cukup bijak dan matang. Mereka tidak akan bergaduh merebut jawatan sehingga kapal karam. Kalau itu berlaku pun kita tidak akan ketandusan Perdana Menteri kerana parti lawan pasti akan mengemukakan calon alternatif. Jadi apa masalahnya?

Sumber: Hasil tulisan Profesor Dr Abdul Aziz Bari telah mengajar undang-undang selama lebih 21 tahun di UIA.



Komen GB Pencen :
Kadang-kadang kita bercakap dan menimbulkan isu dalam media perdana seolah-olah pembaca tidak berilmu dan jahil. Sekarang terlalu ramai anak-anak kita yang berpendidikan tinggi, yang punyai ijazah dah melambak-lambak, media letronik mudah dicapai, jadil janganlah berfikir seperti 20 atau 30 tahun dahulu dalam usaha untuk memutar belitkan isu. 

Mengharapkan hasil yang berganda tetapi masih menggunakan pendekatan dan teknik yang dah ketinggalan zaman. Berhujahlah secara ilmiah dan berilmu. Jangan fikir semua orang mudah terpengarauh apa sahaja yang keluar dalam media yang dikongkong oleh satu-satu golongan atau puak tertentu. Bimbang nanti rakyat akan bertambah muak dan jemu. Ada akal fikirlah baik-baik. Cakap biarlah serupa bikin.
Siapa makan lada dialah yang terasa pedasnya.

Wednesday, December 15, 2010

Bagaimana Menyentuh Hati



dakwatuna.com – Betapa senang jika kita punya banyak teman. Betapa gembira jika perkataan dan perintah kita diikuti orang lain. Ternyata kuncinya ada pada suasana qalbu kita. Sehingga Rasulullah saw. mengingatkan kita akan pentingnya menjaga hati yang bersih. Sebagaimana sabda beliau;

اَلاَ اِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَة اِذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُهُ وَاِذا فَسَدَتْ فَسَدَالجَسَدُ كُلُهُ اَلاَ وَهِيَ القَلْبُ  (روه البخاري ومسلم)
“Ketahuilah bahwa sesunggunhynya dalam jasad itu terdapat segumpal daging, apabila ia baik maka baiklah seluruh tubuhnya dan apabila ia rusak maka rusaklah seluruh tubuhnya, ketahuilah bahwa ia adalah hati (qalbu).” (HR. Bukhari dan Muslim)

Sungguh beruntung bagi siapapun wabilkhusus aktifis dakwah , yang mampu menata qolbunya menjadi hati yang baik, bening, jernih, bersih, dan selamat (صَلَحَتْ ).

Sungguh berbahagia dan mengesankan bagi siapapun sekiranya memiliki qolbu yang tertata, terpelihara, dan terawat dengan sebaik-baiknya. Karena selain senantiasa merasakan kelapangan, ketenangan, ketenteraman, kesejukan, dan indahnya hidup di dunia ini, pancaran kebeningan hati pun akan tersemburat pula dari indahnya setiap aktivitas yang dilakukan  (صَلَحَ الجَسَدُ كُلُهُ) .

Betapa tidak, orang yang hatinya tertata dengan baik, wajahnya akan jauh lebih jernih, bagai embun menggelayut di ujung dedaunan di pagi hari yang cerah,  lalu terpancari sejuknya sinar mentari pagi; jernih, bersinar, sejuk, dan menyegarkan. Tidak berlebihan jika setiap orang akan merasa nikmat menatap pemilik wajah yang cerah, ceria, penuh sungging senyuman tulus seperti ini.
Begitu pula ketika berkata, kata-katanya akan bersih dari melukai, jauh dari kata-kata yang menyombongkan diri, terlebih lagi ia terpelihara dari kata-kata riya. Subhanallah!. Setiap butir kata yang keluar dari lisannya, yang telah tertata dengan baik ini, akan terasa sarat dengan hikmah, sarat dengan makna, dan sarat akan manfaat. Tutur katanya bernash dan berharga. Inilah buah dari gelegak keinginan di lubuk hatinya yang paling dalam untuk senantiasa membahagiakan orang lain.

Hati yang bersih merupakan buah dari amal yang diperbuat seseorang. Bakr bin Abdullah Al-Muzanni, seorang tabi’in mengungkapan akan hal ini seperti dalam penuturannya;
“إذَا وَجَدْتَ مِنْ إِخْوَانِكَ جَفَاءً، فَتُبْ إلىَ اللهِ فَإِنَّكَ أَحْدَثْتَ ذَنْبًا،
وَإِذَا وَجَدْتَ مِنْهُمْ زِيَادَةَ وُدٍّ، فَذَلِكَ لِطَاعَةٍ أَحْدَثْتَهَا فَاشْكُرِ اللهَ تعالى
Jika kalian mendapati pada saudaramu kekeringan, maka segeralah bertaubat kepada Allah, karena sesungguhnya itu merupakan akibat dari dosa yang ia kerjakan. Dan apabila kalian mendapati dari mereka bertambah kasih sayang,  yang demikian itu merupakan buah dari ketaatan, maka bersyukurlah kepada Allah.

Orang yang bersih hati, akal pikirannya pun akan jauh lebih jernih. Baginya tidak ada waktu untuk berpikir jelek. Apalagi berpikir untuk menzhalimi orang lain, sama sekali tidak terlintas dibenaknya. Waktu baginya sangat berharga. Mana mungkin sesuatu yang berharga digunakan untuk hal-hal yang tidak berharga? Sungguh suatu kebodohan yang tidak terkira. Karenanya dalam menjalani setiap waktu yang dilaluinya ia pusatkan segala kemampuannya untuk menyelesaikan setiap tugas hidupnya. Tak berlebihan jika orang yang bersih hati seperti ini akan lebih mudah memahami setiap permasalahan, lebih mudah menyerap aneka ilmu pengetahuan, dan lebih cerdas dalam melakukan beragam kreativitas pemikiran. Bersih hati ternyata telah membuahkan aneka solusi optimal dari kemampuan akal pikirannya. Subhanallah!

Kesehatan tubuh pun terpancari pula oleh kebeningan hati, buah dari kemampuannya menata qolbu. Detak jantung menjadi terpelihara, tekanan darah terjaga, ketegangan berkurang, dan kondisi diri yang senantiasa diliputi kedamaian. Tak berlebihan jika tubuh pun menjadi lebih sehat, lebih segar, dan lebih fit. Tentu saja tubuh yang sehat dan segar seperti ini akan jauh lebih memungkinkan untuk berbuat banyak kepada umat.
Tarnyata hati yang bersih, sangat banyak manfaatnya. Apalagi kita sebagai aktifis dakwah.  Aktifis dakwah  yang telah tertata hatinya adalah aktifis yang telah berhasil merintis tapak demi tapak jalan ke arah kebaikan.

Tidak mengherankan ketika ia menjalin hubungan dengan sesama manusia pun menjadi sesuatu yang teramat mengesankan. Hati yang bersih akan mampu menaklukan hati orang lain dan itulah wasilah dakwah kita sebelum kita menaklukan hati orang lain. Abbas As-sisi mengatakan Abbas:
كَسْبُ الْقُلُوبُ مُقَدَّم على كَسْبِ العُقُولِ
”Menaklukan  hati lebih didahulukan sebelum menaklukan akalnya.”

Hati yang bersih, ibarat magnet yang dapat menarik benda-benda di sekitarnya.  Akan  terpancar darinya akhlak yang indah mempesona, rendah hati, dan penuh dengan kesantunan. Siapapun yang berjumpa dengannya akan merasakan kesan yang mendalam, siapapun yang bertemu dengannya akan memperoleh aneka manfaat kebaikan, bahkan ketika berpisah sekalipun, orang seperti ini menjadi buah kenangan yang tak mudah dilupakan. Dan tentunya bagi seorang aktifis dakwah, hati yang bersih merupakan modal untuk dapat menaklukan hati-hati manusia untuk diajak ke jalan yang benar yang kemudian digiring bersama-sama untuk berjuang di jalan Allah swt.

Penting bagi setiap aktifis dakwah untuk mentadabburi hadits Rasul saw. berikut ini;
الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ .) رواه البخاري ومسلم(
”Ruh-ruh itu bagaikan  prajurit yang selalu bersiap siaga. Maka siapa yang mengenalnya ia akan bersatu dan jika tidak mengenalnya akan berpecah.” (HR. Bukhori Muslim)

Subhanallah!, lebih dari semua itu, kebersihan  hati pun ternyata dapat membuat hubungan dengan Allah swt. menjadi luar biasa membawa manfaat. Dengan berbekal keyakinan yang mendalam, mengingat dan menyebut-Nya setiap saat, meyakini dan mengamalkan ayat-ayat-Nya, membuat hatinya menjadi tenang dan tenteram. Konsekuensinya, dia pun menjadi lebih akrab dengan Allah, ibadahnya lebih terasa nikmat dan lezat. Begitu pula doa-doanya menjadi luar biasa mustajab. Mustajabnya doa tentu akan menjadi solusi bagi persoalan-persoalan hidup yang dihadapinya. Dan yang paling luar biasa adalah karunia perjumpaan dengan Allah Azza wa Jalla di akhirat kelak, Allahu Akbar. Allahu a’lam