Hati Tenang, Rasa Cukup Tanda Rezeki Berkat

Rezeki yang berkat dapat dilihat melalui kebiasaan seseorang itu bersedekah atau menunaikan tanggungjawab seperti berzakat. Sifat pemurah untuk bersedekah kepada orang lain akan memberi ketenangan kepada diri, malah lebih disayangi masyarakat.

Sesungguhnya harta yang kita miliki ada hak orang lain di dalamnya yang wajib kita tunaikan. Hidnarkan sifat takut kepada kepapaan kerana kekayaan sejati adalah kekayaan iman yang terpancar daripada keserdahaan hidupnya.

Kesederhanaan lahir daripada sifat qanaah. Setiap Mukmin hendaklah mempunyai sifat qanaah iaitu reda dan menerima apa yang ada tanpa banyak menuntut perkara yang bukan keperluannya. Cara menanamkan sifat qanaah dalam diri dan keluarga ialah sentiasa mengucapkan ‘Alhamdulillah’. 

Tanda keberkatan dapat dilihat apabila hati diselubungi ketenangan dan kecukupan kurniaan akan dirasakan walaupun sedikit. 

Rasulullah SAW bersabda: “Makanan untuk seorang mencukupi untuk dua orang dan makanan untuk dua orang mencukupi untuk empat orang dan makanan untuk empat orang mencukupi untuk lapan orang.” (Riwayat Bukhari dan Muslim) 

Percambahan rezeki 

Ini menunjukkan keberkatan adalah perkara penting sebagai petanda percambahan rezeki di samping pengharapan tinggi terhadap Allah SWT. 

Daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda: “Allah telah berfirman: Telah berfirman Allah kepada malaikat pembahagi (pengedar) rezeki kepada bani Adam: mana satu hamba-Ku yang kamu temui menuju harapannya hanya kepada Aku, maka jaminkanlah rezekinya langit dan bumi. Dan mana satu hamba-Ku yang kamu temui sedang mencari rezekinya, sesungguhnya dia sedang menuntut keadilan, maka lorongkanlah jalan-jalannya tetapi jika dia menuntut selain daripada itu, maka biarkanlah antara mereka dengan apa yang mereka tuntut itu, kelak mereka tidak akan memperoleh lebih daripada apa yang telah Aku tentukan untuk mereka itu.” (Riwayat Abu Naim) 

Bersangka baik kepada Allah 

Oleh itu, sentiasalah bersangka baik kepada Allah SWT dalam apa juga keadaan kerana kasih sayang Allah SWT itu mendahului kemurkaan-Nya. Pastikan sumber rezeki kita peroleh daripada sumber yang halal dan tidak meninggalkan suruhan Allah SWT ketika mencari rezeki. 

Kebaikan yang berterusan mestilah dijadikan agenda utama bagi mengelak kesulitan dalam hidup kita. Baginda SAW bersabda: “Tidak bertambah umur seseorang kecuali jika dia melakukan kebaikan, dan tidak akan ditolak qadar Allah (iaitu qadar al-Mu’allaq) kecuali melalui doa, dan sesungguhnya seseorang itu ditahan rezekinya disebabkan dosa yang sentiasa dilakukannya.” (Riwayat Ibn Majah dan Ahmad) 

Sumber pendapatan kita bergantung dengan keberkatan Allah SWT kerana Dialah yang mengatur kehidupan manusia. Iman dan kufurnya seseorang dapat diukur sejauh mana kefahaman mereka terhadap pemberian rezeki oleh Allah SWT.

sumber : Berita Harian

Zikir Untuk Kekuatan Umat

IBRAHIM ABDULLAH

Sinar Harian- 30 Mac 2014

PADA 21 Mac lepas di Dataran Masjid Putrajaya diadakan  majlis Selawat Perdana Malam Cinta ALLAH dan Rasul yang  merupakan perhimpunan agung selawat terbesar pernah  dianjurkan di pusat pentadbiran negara.

Majlis bertemakan "Kesatuan, Perpaduan dan Persaudaraan" itu  diserikan dengan kehadiran Perdana Menteri, Datuk Seri Najib  Tun Razak dan isteri, Datin Seri Rosmah Mansor dan  menteri-menteri Kabinet serta rakyat berbagai golongan.

Alunan qasidah dan selawat yang memuji Rasulullah SAW itu dipimpin tokoh agama Nusantara, Habib Syech Abdul Qodir Asseqaf dan Habib Ali Zaenal Abidin al-Hamid.

Program hampir empat jam itu, para hadirin turut menunaikan solat Maghrib dan Isyak berjemaah, selain disajikan dengan zikir terapi dan bacaan al-Quran berduet oleh peserta Imam Muda Amiril Md Banin serta Pencetus Ummah (PU).

Selepas solat Isyak, kesemua menyertai solat hajat serta bacaan doa bagi memohon agar operasi mencari dan menyelamat pesawat MH370 yang hilang sejak 8 Mac dipermudahkan.

Selang beberapa hari, dengan izin ALLAH, iaitu pada 24 Mac,  jam 10 malam, Perdana Menteri mengumumkan melalui siaran  televisyen berdasarkan maklumat dan kajian oleh pakar,  bahawa serpihan MH370 ditemui dan berakhir di selatan Lautan  Hindi di Barat Daya Perth, Australia.

Hal ini menunjukkan berkat dan hidayah ALLAH SWT dengan  zikrullah tersebut ALLAH Taala menolong dan memberi petunjuk  kepada hamba-Nya, kerana zikrullah (mengingati) ALLAH adalah suatu pekerjaan yang besar dan penting dalam kehidupan umat  manusia dan kekuatan suatu bangsa.

ALLAH SWT berfirman yang bermaksud: “Dan sebutlah dengan lidah atau dengan hati akan nama Tuhanmu (di dalam dan di luar sembahyang), pada waktu pagi dan petang.” (Surah Al-Insaan : 25).

Firman ALLAH Taala lagi yang bermaksud: “Wahai orang-orang  yang beriman, janganlah kamu dilalaikan oleh (urusan) harta  benda kamu dan anak-pinak  kamu daripada mengingati ALLAH  (dengan menjalankan perintah-Nya). Dan ingatlah sesiapa yang  melakukan demikian, maka mereka itulah orang-orang yang  rugi.” (Surah al-Munafiquun : 9).

Firman-Nya yang bermaksud: “(Iaitu) orang-orang yang  beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah.

Ketahuilah dengan zikrullah itu, tenang tenteramlah hati  manusia.” (Surah ar-Ra’d : 28).

Dalam hadis disebutkan yang bermaksud: “Perbandingan di  antara orang yang mengingati Tuhannya samalah dengan  perbandingan di antara seorang yang hidup dengan seorang  yang mati.” (Riwayat Bukhari dan Muslim).

Zikrullah atau mengucapkan kata-kata pujian yang mengingati  kebesaran ALLAH SWT, adalah amalan istimewa Nabi Muhammad  SAW dan para sahabatnya, zikrullah merupakan media yang membuat kehidupan Nabi dan para sahabat benar-benar hidup.

Ibnu Qayyim Rahimahullah menegaskan bahawa zikrullah  memiliki 73 manfaat yang antaranya ialah:

1.     Mengusir syaitan dan menjadikannya kecewa

2.     Membuat ALLAH reda

3.     Menghilangkan rasa sedih dan gelisah dari hati manusia

4.     Membahagiakan dan melapangkan hati

5.     Mengangkat manusia ke maqam ihsan

6.     Mendapatkan berkat ALLAH di mana sahaja

7     Berada di bawah naungan ALLAH di hari kiamat

8.     Menjadikan hati selalu terjaga

9.     Mendatangkan nikmat dan menolak bala

10.     Memalingkan seseorang dari membincangkan kebatilan

11.     Zikrullah merupakan penyatu hati orang beriman dan  pemecah hati musuh ALLAH

12.    Mendekatkan kepada akhirat dan menjauhkan dari dunia

13.     Menjadikan hati selalu terjaga

14.     Zikrullah adalah pohon makrifat dan pola hidup orang  soleh

15.     Pahala zikrullah sama dengan berinfak dan berjihad di jalan ALLAH

16.     Zikrullah adalah pangkal kesyukuran

17     Mendekatkan jiwa seorang hamba kepada ALLAH

18     Melembutkan hati 

Sungguh luar biasa manfaatnya. Tetapi orang tidak akan yakin  dengan manfaat-manfaat di atas kecuali yang telah berasakan  dan menikmatinya. Marilah kita cuba memulainya dan  meneruskan majlis zikrullah ini sepanjang zaman sebagai  kekuatan bangsa dan umat. Insya-Allah. Wallahu’alam.

Manfaat zikir dan doa

WARTAWAN SINAR HARIAN

7 Mac 2014

ALLAH SWT berfirman bermaksud: “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepada mu (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku berada dekat dengan mereka. Aku kabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku. Hendaklah mereka memenuhi (perintah)-Ku dan beriman kepada-Ku agar mereka beroleh kebenaran.” (Surah Al-Baqarah: 186)

Kelebihan doa

Biasanya setelah kata sa-alaka atau yas-alunaka ada kata qola yang bermaksud katakanlah wahai Muhammad, namun dalam ayat ini, khusus ALLAH yang menjawab terus tanpa perantara Nabi Muhammad SAW.

Ini untuk menunjukkan bahawa dalam berdoa dan bermunajat kepada ALLAH kita tidak perlu perantara kerana kita boleh terus meminta dan berharap kepada-Nya. Begitu dekatnya Dia dengan hamba-Nya.

ALLAH berfirman: “Berdoalah kepada Tuhan mu dengan rendah hati dan suara yang lembut. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang yang melampaui batas.” (Surah Al-A’Raf: 55)

Daripada Abu Hurairah RA, dia berkata, “Rasulullah SAW bersabda: “Akan dikabulkan doa orang yang berdoa di antara kalian, selagi dia tidak tergesa-gesa. Iaitu dia berkata, 'aku telah berdoa tetapi tidak dikabulkan.” (Riwayat Bukhari & Muslim)

Abu Hurairah RA meriwayatkan bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: “Sentiasa akan dikabulkan doa seorang hamba selama dia tidak berdoa dalam perkara dosa, perkara yang memutus silaturahim, serta selama tidak tergesa-gesa dalam doanya”.

Seorang sahabat bertanya, ‘Apa yang dimaksudkan ketergesa-gesaan dalam doa ya Rasulullah?’ Baginda SAW mengatakan: “Dia mengatakan aku telah berdoa, aku telah berdoa namun aku tidak melihat ALLAH mengabulkannya untuk ku’ kemudian dia pun berpaling dan meninggalkan doanya.” (Riwayat Muslim).

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Tidaklah seorang yang berdoa kepada ALLAH dengan doa kecuali ALLAH akan memberikan kepadanya, sama ada dengan dikabulkan segera di dunia lagi.

Atau disimpankan untuknya kebaikan di akhirat atau ditutupkan (kifarat) dosanya setakat doanya selama dia tidak doakan unsur-unsur dosa, memutuskan silaturahim atau mohon disegerakan.

Maka sahabat berkata: “Ya Rasulullah bagaimana doa minta segera itu? Baginda berkata; seseorang itu berdoa, aku berdoa Tuhan ku, maka perkenanlah segera.” (kata Abu Isa hadis ini gharib, sunan Al-Tarmizi, 3968)

Zikir tingkatkan takwa

Zikir dalam makna umumnya mencakupi semua jenis ibadah daripada solat, puasa, haji, membaca al-Quran, berdoa, memuji, bertasbih serta segala jenis ketaatan lainnya.

Syeikh Abdurrahman bin Sa’di menjelaskan ketika zikrullah disebutkan secara mutlak maka ia mencakupi semua jenis ibadah untuk mendekatkan diri kepada ALLAH dari segi akidah, fikiran, amalan sama ada hati atau anggota badan, pujian terhadap ALLAH, belajar dan mengajarkan ilmu yang bermanfaat dan ketaatan lainnya.

ALLAH berfirman: “Sesungguhnya, Aku ini ALLAH, tidak ada tuhan selain Aku, maka sembahlah Aku dan laksanakanlah solat untuk mengingat Aku.” (Surah Taha: 14)

Sedangkan makna khusus zikrullah bererti menyebut ALLAH dengan lafaz-lafaz yang berasal daripada ALLAH dengan membaca kitab-Nya, menyebut nama dan sifat-Nya dengan lisan atau dalam hati sesuai dengan yang disebutkan dalam al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad SAW yang kesemuanya itu bermaksud mengagungkan, menyucikan dan mentauhidkan ALLAH.

Dan yang paling penting daripada zikir itu adalah kehadiran hati, di mana lisan mengucapkannya lalu difahami maknanya.

ALLAH berfirman dalam yang bermaksud, “Maka ingatlah kepada-Ku, nescaya akan aku ingat kepada mu. Bersyukurlah kepada-Ku dan janganlah kamu ingkar kepada-Ku.” (Surah al-Baqarah: 152)

Zikir ialah ibadat paling ringan tetapi amat berat timbangan pahalanya. Walaupun mudah dan ringan diamalkan, kebanyakan Muslim lupa melakukannya disebabkan tidak dilatih berbuat demikian.

Zikir tidak memerlukan wuduk atau menutup aurat. Ia tidak dibatasi oleh waktu dan tempat. Di mana dan bila-bila sahaja dan dalam keadaan apa pun ibadat ini boleh dilakukan. Sungguh senang tetapi ramai manusia yang meninggalkannya. ubah takdir dengan doa.

Daripada Tsauban, dia berkata, Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada yang boleh menambah umur kecuali perbuatan baik dan tidak ada yang boleh menolak takdir kecuali doa.

Sesungguhnya seseorang boleh jadi terhalang rezekinya kerana dosa yang dilakukannya.” (Riwayat Tirmizi, Ibnu Majah, Ahmad dan Hakim, ini lafaz Ibnu Majah)

ALLAH berfirman: “(iaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenang tenteram dengan mengingati ALLAH. Ingatlah, hanya dengan mengingati ALLAH hati menjadi tenang tenteram.” (Surah Al-Ra’d: 28)

Mengingati ALLAH atau zikrullah adalah amalan yang paling mulia melalui pergerakan lidah, kesedaran akal budi dan keinsafan hati dan jiwa.

Dengan mengingati ALLAH, kita akan merasa ketenangan jiwa kerana menyedari bahawa berada di samping Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang kepada hamba-Nya. Apabila dia kembali kepada-Nya, maka sebenarnya dia kembali berpaut kepada asas yang kukuh.

Manusia kadang-kadang gelisah menghadapi masa depan yang belum pasti keadaannya atau  berasa lemah berhadapan dengan pelbagai cabaran dan halangan yang mendepaninya.

Kes Hutang Sepanjang Hidup

Sinar harian - TOK PERAK

30 Mac 2014

*WALAUPUN terus berduka nestapa di atas kehilangan pesawat dan orang-orang tercinta, alihkan sejenak perhatian kita kepada satu perkara lain yang patut juga diberi perhatian, iaitu hutang.

Orang kita banyak hutang, demikianlah yang dijelaskan dalam Laporan Tahunan 2013 Bank Negara Malaysia (BNM) minggu lalu.

Menurut laporan tersebut tahap hutang isi rumah negara ini berjumlah RM854.3 bilion yang merupakan 86.8 peratus daripada keluaran dalam negara kasar (KDNK). Untuk pengetahuan, hutang isi rumah ialah nilai terkumpul pinjaman yang dilakukan oleh setiap isi rumah domestik.

Kerajaan telah melaksanakan pelbagai langkah progresif bagi memastikan pengurusan kewangan yang kukuh dan menggalakkan pasaran hartanah yang stabil dalam usaha mengawal perkembangan hutang isi rumah.

Langkah tersebut bertujuan memastikan pengembangan kredit yang berhemah, menggalakkan tingkah laku individu dan institusi yang bertanggungjawab, pasaran hartanah yang teguh dan membendung tingkah laku spekulatif.

Bagi orang biasa apa yang dilaporkan oleh BNM agak sukar untuk difahami, terutama istilah-istilah seperti KDNK, spekulatif, hartanah dan sebagainya. Tidak perlu mendalami istilah-istilah ekonomi yang pelik itu. Memadailah kita faham bahawa orang kita banyak hutang.

*MENARIK juga untuk diketahui bahawa sebanyak 61.8 peratus atau RM527.6 bilion daripada keseluruhan hutang isi rumah rakyat Malaysia adalah hutang pinjaman pembelian kediaman dan kenderaan.

Laporan Kementerian Kewangan menunjukkan daripada jumlah hutang terkumpul sebanyak RM854.3 bilion sehingga 2013, sebanyak RM377.7 bilion atau 44.2 peratus digunakan untuk membeli rumah manakala sebanyak RM149.9 bilion (17.6 peratus) untuk kenderaan.

Sebanyak RM141.5 bilion (16.6 peratus) lagi adalah hutang pinjaman peribadi dan RM65.2 bilion (7.6 peratus) adalah pinjaman pembelian harta bukan kediaman.

Dijelaskan juga hutang bagi pembelian pelbagai saham atau sekuriti ialah RM54.9 bilion (6.4 peratus), hutang kad kredit RM35.5 bilion (4.2 peratus) dan tujuan lain seperti kelengkapan rumah sebanyak RM29.6 bilion (3.5 peratus).

Pendek kata, kebanyakan kita memang sentiasa berhutang.

*INI kisah benar anak seorang kawan. Sebaik menerima ijazah dari sebuah universiti awam, dia telah menanggung hutang lebih RM30,000. Gajinya sebagai eksekutif muda di sebuah syarikat, dipotong RM130 untuk membayar hutang tersebut kepada PTPTN.

Belum setahun kerja dia berhutang lagi kira-kira RM40,000 untuk membeli sebuah kereta. Ertinya tiap-tiap bulan gajinya akan dipotong sebanyak RM650 untuk hutang kereta.

Dia kini berhasrat untuk membeli rumah, berharga RM100,000, dan itu bererti gajinya akan dipotong RM800 sebulan untuk tempoh 30 tahun. Dia juga berhutang kad kredit. Malah, di kantin tempat dia bekerja pun dia ada buku hutang.

Pendek kata, sejak mula masuk universiti, hingga pencen nanti, dia sentiasa membayar hutang. Tetapi dia bangga berhutang sebab “kalau orang memberi kita hutang itu ertinya dia percayakan kita!”

*HARAP-HARAP anak kawan saya itu akan terus menjadi peminjam yang baik dengan membayar dan melangsaikan apa sahaja hutang. Tetapi bukan semua orang jujur dan amanah macam dia!

Ramai juga yang suka berhutang, tetapi tidak suka membayar balik. Oleh sebab mudah mendapat hutang – kad kredit, Mara, Tekun, dan lain-lain agensi – ada yang tidak menghargai pinjaman diperoleh.

Ada yang dapat pinjaman perniagaan RM ratus-ratus ribu tidak menggunakan duit dengan bijak. Belum apa-apa sudah tukar kereta baharu, malah ada juga yang beristeri baharu.

Akhirnya bisnes entah ke mana, kereta tersadai, isteri baharu pun lari, dan hutang tidak dibayar. Diisytiharkan muflis pun dia tenang sahaja. Malah ada orang yang berhutang memang dengan niat untuk tidak membayar balik. Pada hal dia tahu hutang wajib dibayar.

*AKHIR kalam, setiap hari ada petunjuk baharu. Setiap hari ada sahaja objek yang dikesan satelit – setakat ini sudah lebih 400 objek berjaya dikesan di kawasan pencarian di Lautan Hindi.

Tetapi sampai kini, sudah lebih 20 hari, pesawat MH370 bersama 227 penumpang dan 12 anak kapal, masih belum ditemui. Marilah kita sama-sama berdoa semoga yang hilang ditemui dalam waktu terdekat, tidak kira apa keadaannya.

Bersediakah Kita Menghadapi 4 Pertanyaan di Padang Mahsyar ?

Setiap manusia wajib mengimani hari akhir atau hari kiamat. Bahkan hal itu merupakan rukun iman yang kelima. Di dalam hadist-hadist sahih di terangkanlah bahwa setelah dunia ini hancur, manusia yang dalam kubur di bangkitkan dan akan menghadapi peristiwa tsb ? Apa saja yang terjadi pada saat itu?

Pada saat itu manusia akan dimintai  pertanggung jawabannya oleh Allah

subhanahuwata’ala tentang segala macam yang telah dilakukan selama hidup di dunia ini.

Pada hari itu tidak berguna harta, anak, tidak bermanfa’at apa yang dibanggakan selama hidup di dunia ini. Pada hari itu hanya ada Penguasa tunggal yaitu Allah subhanahuwata’ala yang telah memberikan berbagai macam kenikmatan kepada manusia, kemudian Dia menyuruh menggunakan nikmat itu sebaik – baiknya dalam rangka mengabdi kepada-Nya. Karena Allah telah mengkaruniakan nikmat-nikmat itu kepada manusia, maka sangat wajar apabila Ia menanyakan kepada manusia untuk apa nikmat-nikmat itu digunakan.

Dalam sebuah hadist mengatakan (sabda Rasulullah saw) : “Tidaklah bergeser kedua kaki seorang hamba (menuju batas shirothol mustaqim) sehingga ia di tanya tentang umurnya untuk apa ia habiskan, ilmunya untuk apa ia amalkan, hartanya dari mana ia peroleh dan dikemanakan ia habiskan dan badannya untuk apa ia gunakan.” (HR Sahih Turmizi dan Ad Damiri).

1. UMUR

Umur adalah sesuatu yang tidak lepas dari manusia. Bila kita berbicara tentang umur, maka berarti kita berbicara tentang waktu.

Allah dalam Alqur’an telah bersumpah dengan waktu : ” Demi masa”, maksudnya agar manusia lebih memperhatikan waktu. Waktu yang di berikan Allah adalah 24 jam dalam sehari semalam. Untuk apa waktu itu kita gunakan ? Apakah waktu itu untuk beribadah atau untuk hal yang sia-sia.

Diantara sebab-sebab kemunduran ummat Islam ialah bahwa mereka tidak pandai menggunakan waktu untuk hal-hal yang bermanfa’at, sebagian waktunya digunakan untuk bergurau, mengobrol hal – hal yang tak berguna bahkan terkadang membawa kepada perdebatan yang tak berarti hingga membawa keperkelahian. Sementara orang-orang kafir menggunakan waktunya dengan sebaik-baiknya, sehingga mereka maju di dalam segala bidang kehidupan dan menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi.

Keadaan ummat Islam saat ini sangat memprihatinkan. Ada diantara mereka yang tidak mengerti ajaran agamanya dan tidak mengerti ilmu pengetahuan umum. Bahkan ada diantara mereka yang buta baca tulis Alqur’an.

Bila kita mau meningkatkan iman dan amal (pekerjaan/ilmu), maka seharusnya kita bertanya kepada diri masing-masing; Sudah berapa umur kita hari ini dan apa yang sudah kita ketahui tentang Islam, apa pula yang sudah kita amalkan dari ajaran Islam ini? Janganlah kita termasuk orang-orang yang lalai dan merugi.

Umur tidak terasa berjalan merayapi kehidupan kita. Tanpa kita sadari, sekejap saja umur kita telah tertinggal jauh, yang tersisa hanya beberapa tahun saja atau beberapa hari bahkan beberapa detik saja.

Kemarin kita masih dimanja-manja, bermain tertawa bebas – sedikit bergembira dan banyak mengalami kesusahan dalam menjalani perputaran kehidupan di dunia ini, lalu berkeluarga dan tiba-tiba kita telah menggenapi diatas puluhan tahun dan menanti hari ketiadaan kita di dunia ini seperti semula.

Apakah akan kita sia-siakan umur yang bagai KERCAPAN MATA ini untuk hal-hal yang hanya akan merugikan kita di dunia maupun di hari akhir kelak ?

2. ILMU

Yang membedakan antra muslim dan non muslim adalah ilmu dan amal.

Orang muslim berbeda amaliahnya dengan orang kafir dalam segala hal, dari mulai kebersihan, berpakaian, berumah tangga, bermuamalah (hubungan dalam bermasyarakat), berperilaku dll. Seorang muslim di perintahkan oleh Allah dan rosul-Nya agar menuntut ilmu. Allah berfirman : Apakah sama orang yang berilmu dengan orang yang tidak berilmu? ( Az Zumar : 9).

Ayat diatas kendatipun berbentuk pertanyaan tetapi mengandung perintah untuk menuntut ilmu. Menuntut ilmu hukumnya wajib (ilmu agama dan ilmu pengetahuan yang bermanfaat) atas setiap individu muslim, misalnya ilmu agama : tentang membersihkan najis, berwudhu yang benar, cara shalat yang benar dan hal-hal yang di laksanakan setiap hari. Ilmu keduniawian : belajar menuntut ilmu tiada batasan umur dan wajib di amalkan (di terapkan) untuk kelangsungan hidup dan kemaslahatan sesama manusia. Karena ia tidak tahu, maka amalannya akan tertolak, dan Allah akan bertanya kepadanya kenapa ia mengikuti apa yang ia tidak ketahui, seperti dalam firman-Nya : “Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati. semuanya itu akan di minta pertanggungjawabannya “. (Al Isra’ : 36).

Ilmu yang sudah dipelajari oleh ummat Islam harus di gunakan untuk

kepentingan Islam dan sesama manusia. Ilmu yang sudah di tuntut dan di pelajari wajib di amalkan menurut syari’at (aturan/ajaran) Islam. Ilmu tidak akan berarti apa apa dalam hidup dan kehidupan manusia kecuali bila manusia mengamalkannya, rosulullah saw bersabda : ” Beramallah kamu (dengan ilmu yang ada) karena tiap tiap orang dimudahkan menurut apa apa yang Allah ciptakan atasnya”. ( HR Muslim).

Akal fikiran diberikan untuk di pergunakan pada tempatnya, yaitu menuntut ilmu. Baik Ilmu duniawi maupun ilmu ukhrawi. Menuntut ilmu tidak mengenal umur, waktu atau tempat. Sudahkah kita menggunakan akal fikiran yang Dia limpahkan ini pada hal-hal yang berguna baik bagi diri maupun orang sekitar kita ?

Allah ta’ala telah melimpahkan umur,akal fikiran dan pengetahuan, mengapa kita tidak mencarinya? Jadi tiada alasan yang bisa di terima Allah pada waktu hari penghisaban kelak bagi umat-Nya. Janganlah kita termasuk umat yang menyesal di kemudian hari.

3. HARTA

Rosulullah saw bersabda ” bagi tiap tiap umat itu fitnah dan sesungguhnya fitnah umatku adalah harta “. (HR Turmizi dan Hakim).

Harta pada hakikatnya adalah milik Allah. Harta adalah amanat Allah yang dilimpahkan kepada umat manusia agar ia mencari harta itu dengan halal, menggunakan harta itu pada tempat yang telah di tetapkan dalam syari’at Islam.

Bila kita amati keadaan umat Islam kini, banyak kita dapati diantara mereka yang tidak lagi peduli dengan cara mengumpulkan hartanya apakah dari jalan yang dihalalkan atau yang di haramkan dalam syari’at Islam ‘. Rasulullah saw telah meramalkan hal ini dengan sabdanya : “Nanti akan datang suatu masa; di masa itu manusia tidak perduli dari mana harta itu di peroleh, apakah dari yang haram atau yang halal “. (HR Bukhari).

Setiap muslim harus hati-hati dalam mencari mata pencaharian hidupnya karena manusia yang terdesak dalam masalah ekonomi lalu ia menjadi kalut hingga tidak peduli lagi harta itu dari mana ia peroleh. Ada harta yang di perolehnya dari usaha-usahanya yang batil, misal ; hutang tidak di bayar, korupsi, riba, merampok, berjudi dlsb.

Orang mencari usaha dari yang haram akan mendapat siksa Allah, seperti yang disabdakan Rosulullah saw : “Barang siapa yang dagingnya tumbuh dari barang haram, maka neraka lebih patut baginya (sebagai tempatnya) “. ( HR Al Hakim). Harta yang kita dapat dengan cara yang halal harus pula kita infakkan pada jalan yang benar pula. Bila tadi di sebut harta itu milik Allah, maka wajib pula kita gunakan harta itu dalam rangka menegakkan kalimat Allah di muka bumi ini.

Di dalam Alqur’an ada delapan golongan yang berhak mendapat zakat, yaitu para fuqara (orang faqir), masakin (orang miskin), amil (pengurus zakat), mu’allaf (orang yang baru masuk Islam), untuk membebaskan budak, orang-orang yang berhutang, orang-orang yang sedang berjuang di jalan Allah dan orang-orang yang sedang ada dalam perjalanan jauh (musafir). Pada masa sekarang ini ada tiga golongan yang di prioritaskan yang berhak mendapatkan infaq dan sadakah, yaitu golongan fuqara, masakin dan orang-orang yang berjuang di jalan Allah.

Orang faqir adalah orang yang membutuhkan/mempunyai kebutuhan hidup tetapi tidak mempunyai pekerjaan sedangkan hidupnya di gunakan untuk membantu agama Islam. Jadi orang faqir ialah orang yang hidupnya untuk berjuang di jalan Allah bukan pemalas yang tidak mau berusaha tetapi usahanya hanya bisa mencukupi kebutuhan minimal dalam keluarganya saja (makan sehari-hari).

4. BADAN

Manusia merupakan makhluk yang paling sempurna yang di ciptakan Allah di muka bumi ini. Dengan kesempurnaan susunan tubuh serta akal fikiran yang di berikan Allah, manusia di jadikan sebagai khalifah di muka bumi ini, manusia di bebani taklif agar dapat melaksanakan fungsinya dengan baik. Jasmani manusia ini di tuntut bekerja untuk melaksanakan fungsi khilafah dalam rangka mengabdi kepada Allah.

Letihnya manusia dalam melaksanakan ibadah kepada Allah akan di ganjar dengan pahala. Tetapi bila letihnya dalam rangka main-main, mengerjakan maksiat, perbuatan sia-sia, beribadah dengan yang tidak pernah di contohkan rosul Allah saw, maka sia-sialah letihnya itu, bahkan ada yang di ganjar dengan api neraka, karena mereka termasuk orang-orang yang celaka, sebagaimana sabda nabi Allah saw : ” Tiap-tiap amal (pekerjaan) ada masa-masa semangat, dan tiap-tiap semangat ada masa lelahnya maka barangsiapa lelah dan letihnya karena melaksanakan sunnahku, maka ia telah mendapatkan petunjuk, dan barang siapa letihnya bukan karena melaksanakan sunnahku, maka dia termasuk orang yang binasa “. (HR Al Hakim dan Al Baihaqi).

Begitulah, pada hari mahsyar masing-masing manusia akan di minta pertanggungjawaban atas segala perbuatan yang telah di kerjakan selama hidupnya di dunia ini. Sudah siapkah kita menjawab pertanyaan – pertanyaan yang akan di tanyakan kepada kita pada saat itu ? Kalau belum, kapan lagi kita mempersiapkan diri kalau tidak sekarang ? Kita tidak tahu kapan giliran kita dipanggil, tahun depan, bulan depan, minggu depan, besok, nanti malam, 1 jam lagi atau beberapa menit lagi. Wallahu a’lam.

Oleh Ust. Yazid Abdul Qadir Jawas

http://www.eramuslim.com/oase-iman/siapkah-kita-menghadapi-4-pertanyaan-di-padang-mahsyar.htm#.UzZOItKQZ_Q

Pedagogi bangsa tertindas dan MH370 - Nur Amalina Zulkiflee

MARCH 25, 2014

Setelah 16 hari operasi kapal terbang MH370 dijalankan, semalam, Datuk Seri Najib Razak mengumumkan kesan MH370 berakhir di tengah Lautan Hindi atas bantuan teknologi satelit Inmarsat dan analisis mendalam oleh UK Air Accidents Investigation Branch (AAIB).

Refleksi buat kita semua rakyat Malaysia, setelah hampir 60 tahun rakyat Malaysia menikmati kebebasan hidup tanpa penjajah, mengapa kita masih bergantung dengan negara luar daripada penggunaan teknologi dan kelengkapan tentera laut dalam misi mencari kapal terbang MH370?

Kenyataan ini bukan untuk merendahkan usaha tentera dan kerajaan yang bertungkus lumus berusaha dalam pencarian MH370, malah satu refleksi buat kita semua untuk bertindak dalam memuhasabah semula pedagogi yang digunakan untuk membentuk rakyat Malaysia yang kritis dan berinovatif.

Penggunaan kapal selam oleh Singapura dalam membantu misi mencari MH370 mengejutkan beberapa negara 'gah' yang lain atas kesediaan mereka dalam bentuk teknologi ketenteraan. Persoalannya, adakah Malaysia bersedia dalam menghadapi Wawasan 2020 dalam keadaan pelajar di sekolah sekarang masih lagi tercungap-cungap mengejar polisi pendidikan yang bersilih ganti hampir setiap tahun?

Baru-baru ini terma KBAT (Kemahiran Berfikir Aras Tinggi) yang hanya berganti nama dengan KBKK (Kemahiran Berfikir secara Kritis dan Kreatif) disebut-sebut oleh pendidik bagi memenuhi malamat Falsafah Pendidikan Kebangsaan. Kemahiran Kritis selalu disempitkan hanya untuk mengomen dan mengkritik yang menyebabkan kebanyakan guru menganggap budaya kritis ini sebagai budaya kurang ajar.

Pada masa sama, pelajar takut untuk berfikir secara meluas dan menyoal kepada guru. Akhirnya pemikiran kritis pelajar disekat dan menyebabkan pelajar menghafal ilmu tanpa menghayati roh dan makna ilmu yang disampaikan. Sekiranya salah faham terhadap terma kritis ini diteruskan, adakah Malaysia boleh melahirkan tenaga manusia yang berupaya mencipta sesuatu untuk sumbangan kepada negara? Bolehkah Malaysia berdiri atas kaki sendiri menjelang 2020?

Dalam kebanyakan aplikasi pedagogi dalam sekolah, kebanyakan guru mengaplikasikan teori kognitif secara rigid dan terlalu mengukur pelajar secara psikiatrik dengan model tingkah laku yang terdapat dalam silibus Psikologi Pendidikan.

Model tingkah laku yang dibuktikan oleh pakar psikologi barat seperti Ivan Pavlov dan John B Watson yang menyamakan psikologi haiwan dan manusia banyak mempengaruhi model behaviour dalam Psikologi Pendidikan di Institut Pendidikan Guru (IPG) sebagai alat kawalan bilik darjah. Kebanyakan teori behaviourisme dibuktikan hasil daripada eksperimen ke atas haiwan dan bukannya terhadap psikologi manusia.

Hal ini menyebabkan jiwa pelajar di sekolah mungkin dilayani sama seperti jiwa haiwan sekiranya guru mengaplikasikan teori behaviourism yang lama. Sebagai contoh konsep "ganjaran" positif dan negatif menyebabkan pelajar hanya menghargai ilmu untuk mendapatkan ganjaran dan bukannya atas roh ilmu itu sendiri.

Para pendidik dan ibu bapa harus sedar, zaman generasi Y mesti dicorakkan mengikut acuan zaman mereka dan perkembangan teknologi yang mempengaruhi mereka. Pedagogi dan teori kawalan sosial mesti dimuhasabah mengikut kesesuaian masyarakat tertentu tanpa membahagikan pelajar mengikut intelek masing-masing Dalam Pelan Pendidikan Pembangunan Malaysia (PPPM), Kementerian Pendidikan Malaysia.

1Bestari.net

Antara yang akan dilaksanakan dalam pelan 1Bestari.net ini adalah penggunaan ChromeBook secara menyeluruh dan penggunaan Buku Teks Digital bagi meringankan beg sekolah pelajar. Pelan ini kelihatan canggih dan membanggakan rakyat Malaysia dalam penghasilan pembelajaran menggunakan ChromeBook pertama di dunia.

Di IPG, guru dilatih secara minima dalam penggunaan Teknologi Pendidikan dalam pembelajaran dan pengajaran. Dalam pada masa yang sama, guru banyak menghabiskan masa mereka untuk memenuhi kehendak IPG masing-masing bagi merebut gelaran institusi terbaik dan sebagainya.

Percayalah, realiti ini bukanlah hanya berlaku di sekolah sahaja atas alasan "pelajar guru mesti dibiasakan dengan budaya sekolah yang sebenar". Para pelajar guru tidak sepatutnya hanya melengkapkan diri dengan pengalaman yang membiasakan mereka dengan 'realiti sekolah' yang sebenar tetapi melengkapkan diri dengan penggunaan, kepelbagaian pedagogi dalam kurikulum dengan cekap dan konstruktif.

Dunia baharu memanggil-manggil pendidik yang berjiwa besar dan bukan berjiwa hamba kepada Putrajaya dalam melahirkan generasi pewaris Malaysia seterusnya. 

Malaysia memerlukan anak muda yang menggantikan politik Anwarisme atau Mahathirisme kepada politik yang lebih dinamik supaya setiap isu dan kebajikan negara boleh diselesaikan secara bijaksana dan Malaysia boleh berdiri di atas kaki sendiri.

Dengan harapan, suatu hari nanti, Malaysia dapat menghasilkan ramai lagi pemikir dan pencipta yang menyumbang kepada negara. Semoga Malaysia dipenuhi pendidik yang mendidik dan mencerahkan manusia. - 25 Mac, 2014.

* Ini adalah pendapat peribadi penulis dan tidak semestinya mewakili pandangan The Malaysian Insider.

Kehilngan MH370: Pengajaran besar kepada Malaysia

MARCH 23, 2014 oleh Iskandar Amin

Kehilangan pesawat Malaysia Airlines MH370 yang sudah masuk lebih dua minggu memberikan pengajaran besar kepada Malaysia dalam pelbagai perkara daripada sistem radar, keselamatan ruang udara, dasar pertahanan, dasar imigresen dan pengurusan media.

Kalau dahulu jika anda ke kota Moscow dan membeli akhbar, jarang sekali berpeluang membaca tentang Malaysia, kini jika ke kawasan polar sekalipun, hampir setiap hari liputan diberikan kepada kehilangan pesawat Boeing 777-200ER (9M-MRO) bersama-sama dengan 239 penumpang serta anak kapal itu.

Belum sempat pasukan mencari dan menyelamat menjumpai objek-objek ditemui satelit seperti diumumkan Perdana Menteri Australia Tony Abbott, semalam Datuk Seri Hishammuddin Hussein mendedahkan beliau diberitahu kedutaan China bahawa negara itu menerima imej satelit yang berkemungkinan serpihan pesawat MH370 di koridor selatan.

Pemangku menteri pengangkutan itu yang kini setiap hari berada dalam liputan media tempatan dan antarabangsa mengatakan Malaysia tidak akan berputus asa dalam usaha pencarian pesawat MH370 meskipun tiada perkembangan terbaru mengenainya termasuk usaha mencari serpihan di Lautan Hindi yang dikatakan ada kaitan dengan kehilangan pesawat itu.

Dalam usaha terus mencari pesawat MH370 yang hilang sejak 8 Mac ketika dalam perjalanan dari Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA) ke Beijing, reformasi ataupun perubahan secara besar-besaran perlu dilakukan bagi Malaysia dalam pelbagai aspek.

Seharusnya Parlimen memberikan tumpuan kepada kes ini bagi membenarkan Barisan Nasional dan Pakatan Rakyat bekerjasama dalam berdepan dengan krisis ini, akan tetapi ini tidak dilakukan.

Malaysia masih tidak berani untuk memberi peluang anggota parlimen parti kerajaan dan pembangkang untuk bekerjasama dalam berdepan dengan isu besar seperti ini.

Kehilangan pesawat MH370 juga membuktikan betapa pentingnya ketelusan dan amalan pentadbiran baik atau “good governance” diamalkan di Malaysia.

Jika Jabatan Imigresen mengamalkan pentadbiran baik, tidak mungkin dua warga Iran yang menggunakan pasport curi akan berjaya melepasi pemeriksaan keselamatan sebelum berjaya menaiki pesawat MH370 yang masih hilang itu.

Ketika Malaysia menjadi tumpuan dunia akibat kehilangan pesawat Malaysia Airlines itu, masyarakat antarabangsa turut sama menyaksikan pelbagai kelemahan negara.

Selama ini agak mudah bagi Putrajaya menguruskan rakyat Malaysia yang tidak begitu “banyak songel”, kini pegawai-pegawai kerajaan merasakan sendiri pengalaman “dimaki hamun” keluarga penumpang daripada China kerana gagal memberikan maklumat tepat kepada mereka.

Putrajaya sebelum ini dengan “gembiranya” menyekat wartawan-wartawan portal berita independen seperti The Malaysian Insider, Malaysiakini dan lain-lain dalam majlis-majlis mereka kerana dikatakan “pro pembangkang” kerana tidak bertanyakan soalan-soalan membodek.

Kini Hishammuddin dan pegawai kerajaan lain merasakan sendiri bagaimana sukarnya untuk menjawab soalan-soalan daripada petugas media antarabangsa yang tidak akan berputus asa bertanya selagi tidak mendapat jawapan.

Jika wartawan-wartawan tempatan dibenarkan bebas untuk bertanyakan soalan-soalan kritikal dan bukan sahaja soalan-soalan membodek, sudah pasti segalanya akan menjadi lebih mudah.

Sekurang-kurangnya Hishammuddin banyak belajar daripada krisis ini berbanding Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak yang sehingga kini masih “dikutuk” akibat daripada tidak membenarkan sebarang soalan ditanya ketika disidang media khasnya minggu lalu.

Apa-apa pun, Malaysia kini sudah menjadi lebih masyur walaupun kerana sebab yang tidak sepatutnya berlaku.

Faktanya, Malaysia lebih dikenali dunia berbanding sebelum ini. Apabila sudah terkenal bermakna negara akan terus diperhatikan.

Oleh itu Malaysia juga perlu berubah agar berjaya mencapai standard dunia.

Jika tidak, kita akan terus ditertawakan masyarakat antarabangsa kerana kebodohan kita.

Dalam pada itu, kita harus terus berdoa agar MH370 dapat ditemui dan segala kesedihan, kepedihan dan ketidakpastian akan berakhir. – 23 Mac, 2014

http://www.themalaysianinsider.com/opinion/amin-iskandar/article/kehilangan-mh370-pengajaran-besar-kepada-malaysia

Menangislah wahai mata

Ada orang berkata “aku tidak mahu menangis dalam hidup ini”.

Ada pula yang berkata “apalah faedahnya menangis? Ia tidak dapat mengubah apa-apa”.

Ada juga yang berkata “aku bencikan air mata”.

Ungkapan-ungkapan seumpama ini mungkin dikeluarkan oleh mereka yang merasa tekanan dalam hidup.

Namun, hakikatnya dalam hidup ini, insan memerlukan air mata tangisan dalam membentuk peribadi yang halus dan luhur antara dia dengan jiwanya, antara dia dengan Allah SWT.

Jenis tangisan

Al-Imam Ibn Qayyim al-Jauziyyah (meninggal 751H) dalam Zad al-Ma’ad menyebut tentang jenis-jenis tangisan (al-bukaa). Ada tangisan kasihan dan simpati (ar-rahmah wa ar-ra`fah).

Ada tangisan takut dan gerun (al-khauf wa al-khashyah). Ada tangisan cinta dan rindu (al-mahabbah wa ash-syauq). Ada tangisan suka dan gembira (al-farh wa as-surur). Ada tangisan kerana dukacita (al-hazn).

Perbezaan antara tangisan dukacita dengan tangisan takut ialah dukacita berkaitan yang sudah berlaku sementara takut berkaitan yang belum berlaku.

Tangisan gembira air matanya sejuk dan jantung hati sukacita. Tangisan sedih air matanya panas dan jantung hati pula berdukacita.

Ada pula tangisan tewas dan lemah (al-khaur wa ad-dha’f). Ada pula tangisan munafiq (an-nifaq) di mana mata menangis sedangkan kalbu keras. Dia menzahirkan kusyuk padahal dialah orang yang paling keras jantung hatinya.

Ada tangisan yang diupah dan dibayar. Ini seperti tangisan meratapi mayat yang dibayar upahnya.

Ada tangisan mengikut (al-muwafaqah) di mana seseorang menangis kerana melihat orang lain menangis. (lihat: Ibn Qayyim al-Jauziyyah, Zad al-Ma’ad 1/184-185. Beirut: Muassasah ar-Risalah).

Tangisan indah

Tangisan kerana takutkan Allah atau tangisan kerana merindui Allah adalah tangisan yang lahir jiwa yang khusyuk.

Suatu perasaan yang begitu indah yang tidak dapat difahami melainkan mereka yang mendapat kurnia Allah untuk matanya menangis kerana rindukan Tuhan, ataupun gerun kepada-Nya.

Suatu perasaan kudus lagi nikmat yang meliputi roh akan dirasai oleh sesiapa yang Allah rezekikannya tangisan jenis ini. Matanya menangis, jiwanya tenggelam dalam nikmat rindu, cinta dan gerun kepada kebesaran-nya.

Tidaklah dapat difahami hal ini melainkan mereka yang telah merasainya.

Bak kata sebahagian orang sufi “sesiapa yang tidak merasa, dia tidak akan memahaminya”.

Hanya jiwa-jiwa yang hampir dengan Allah sahaja yang akan merasai nikmat ini. Lebih hampir seseorang dengan Allah, lebih seringlah zahirnya nikmat ini pada diri seseorang.

Al-Quran pada banyak tempat memuji tangisan ini. Firman Allah memuji para rasul-Nya (maksudnya):

“...apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Ar-Rahman (Allah), mereka segera sujud serta menangis.” (Surah Maryam: 58).

Firman Allah memuji orang-orang salih pula (maksudnya):

“...sesungguhnya orang-orang yang diberi ilmu sebelum itu apabila dibacakan Al-Quran kepada mereka, mereka segera tunduk sujud. Sambil mereka berkata (dalam sujudnya): 'Maha suci Tuhan kami! Sesungguhnya janji Tuhan kami tetap terlaksana.' Dan mereka segera tunduk sujud itu sambil menangis, sedang Al-Quran menambahkan mereka khusyuk.” (Surah al-Isra`: 107-109)

Al-Quran juga mengutuk mereka yang keras jiwa mempersenda dan tidak menangis terhadap ayat-ayat Allah.

Firman Allah (maksudnya): “Maka patutkah kamu merasa hairan terhadap keterangan-keterangan ini (al-Quran)? Serta kamu tertawa (mengejek-ejeknya), dan kamu tidak mahu menangis?” (Surah al-Najm: 59-60).

Berusaha

Kita hendaklah berusaha agar dapat menangis kerana takut dan juga kerana rindukan Allah. Rindukan Tuhan itu suatu nikmat yang amatlah rugi sesiapa yang tidak pernah merasainya. Rindu itu membersihkan jiwa dari kekotoran yang menyalutinya. Ia adalah ubat kepada segala dukacita dunia.

Apabila rindu itu menyelinap masuk ke dalam jiwa, ia bagaikan satu sentapan yang mengeluarkan dunia dari perasaan, yang menjelma ialah lautan kenikmatan rohani yang tidak dapat digambarkan oleh bahasa. Air mata kusyuk itu amat segar dan menyejukkan jiwa.

Nikmat inilah yang disebut oleh para ulama salaf. Nikmat inilah yang selalu dibayangkan oleh golongan sufi yang luhur. Nikmat inilah yang dirasai oleh sesiapa yang mengikut jalan salafus solehdengan ikhlas dan mencari hidayah Allah.

Setiap insan hendaklah berusaha mencapai keadaan itu. Walaupun ia kadang-kala hanya hadir dalam waktu-waktu tertentu, namun ia adalah amat bermakna untuk jiwa. Bukan semua orang lunak jiwanya sehingga takut dan rindukan Allah. Dalam hadis, Nabi SAW menyebut tujuh golongan yang mendapat perlindungan Allah pada hari Akhirat kelak, salah satunya:

“Lelaki yang mengingati Allah secara sendirian lalu matanya menangis.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Kata Abdullah bin ash-Shakhir: “Aku masuk kepada Rasulullah SAW, baginda sedang bersolat, dalam dada baginda bagaikan bekas air yang mendidih kerana menangis.” (Riwayat Abu Daud, an-Nasai dll. Ibn Hajar dalam Fath al-Bari menilainya sahih.)

Mata yang menangis kerana takutkan Allah, mengenang kekurangan dirinya dalam mentaati Allah, mengenang dosa-dosanya terhadap Allah adalah mata yang salih. Tangisan keinsafan adalah satu kurniaan Allah buat jiwa insaf. Tangisan itu memelihara mata dari api neraka.

Nabi SAW menyebut:

“Dua jenis mata yang tidak akan disentuh oleh api neraka; mata yang menangis kerana takutkan Allah, dan mata yang berjaga malam berkawal di jalan Allah.” (Riwayat al-Tirmizi, katanya: hasan gharib. Al-Albani menyatakan sahih.)

Menangislah

Maka menangislah wahai mata! Berusahalah menangis untuk mencapai tangisan nikmat itu. Berusahalah menangis untuk mencapai rasa takut kepada Allah atas kekurangan diri terhadap hak-hak Allah yang kita telah cabul ataupun kurangkan.

Malu kepada Allah. Rasa bersalah terhadap-Nya. Rindukan cinta-Nya dan gerunkan kebesaran-Nya. Dalam kalangan salafussolehada menyebut:

“Menangislah kerana takutkan Allah. Jika engkau tidak menangis, berusahalah menangis.” (Zaad al-Ma’ad, 1/185).

Saya suka dengan kisah Salman al-Farisi sebelum beliau meninggal. Ketika dia dalam kesakitan, Sa’ad bin Abi Waqqas menziarahinya.

Salman menangis. Sa’ad bertanya:

“Apakah yang membuat engkau menangis wahai saudaraku? Tidakkah engkau telah bersahabat dengan Rasulullah SAW. Tidakkah ini dan itu telah kau lakukan?”

Jawab Salman: “Daku tidak menangis kerana salah satu dari dua perkara. Aku tidak menangis kerana cintakan dunia ataupun bencikan akhirat. Namun daku menangis kerana mengenang Rasulullah SAW telah berjanji denganku satu perjanjian yang mana aku berpendapat aku telah melanggarnya.”

“Apakah yang Rasulullah janji dengan engkau” tanya Sa’ad.

Jawab Salman: “Baginda berjanji bahawa cukuplah seseorang kamu mengambil dunia dengan kadar seorang pengembara. Daku rasa daku telah melanggarnya.”. (Riwayat Ahmad, Ibn Majah, al-Hakim dalam al-Mustadrak. Hadis sahih)

Padahal, dalam Sahih Ibn Hibban diriwayatkan Salman meninggal hanya lima belas dirham sahaja yang berbaki dari hartanya.

Kita semua lebih patut menangis dibandingkan Salman al-Farisi sahabi Nabi SAW yang mulia itu.

Menangis mengenang diri kita dan kekurangan yang telah kita lakukan terhadap hak-hak Allah.

Menangislah wahai mata! Di sana engkau temui nikmat hubunganmu dengan tuhanmu.

---

PROF MADYA DATUK DR MOHD ASRI ZAINUL ABIDIN bekas mufti Perlis.

Empat Bonus Istemewa untuk Orang yang Berinteraksi dengan Al Quran

Oleh: Sobri Muhammad -

dakwatuna.com – Assalamu’alaykum sahabat. Sebuah pertanyaan besar yang perlu kita renungkan, “Apakah kita sudah dapat merasakan indahnya mempelajari Al-Quran?”

 

Karena seharusnya orang yang paling berbahagia adalah orang yang interaksi kesehariannya baik dengan Al-Quran. Mereka  akan mendapatkan syafaat atau pertolongan dari Alqur’an di hari kiamat nanti.

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابه

“Bacalah oleh kalian Al-Quran. Karena ia (Al-Quran) akan datang pada Hari Kiamat kelak sebagai pemberi syafa’at bagi orang-orang yang rajin membacanya.” (HR. Muslim 804)

Dan Allah juga berjanji akan memberikan syurga yang di dalamnya mengalir sungai sungai, mereka kekal di dalamnya.

Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan-amalan yang shaleh, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam surga yang di dalamnya mengalir sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya; mereka di dalamnya mempunyai isteri-isteri yang suci, dan Kami masukkan mereka ke tempat yang teduh lagi nyaman. (An-Nisaa: 57)

Tetapi sahabat, bukan itu yang akan kita bahas di kesempatan kali ini. Melainkan kita akan membahas BONUS-BONUS yang akan didapatkan oleh seorang muslim selama masih di dunia jika mau belajar Alqur’an dan menjaga kontinuitas interaksinya dengan Al-Quran.

Setidaknya ada 4 bonus yang akan diberikan Allah swt kepada para pembelajar Al-Quran:

Pertama, Allah akan memberikan kepadanya ketenangan.

Setiap kita mungkin menyadari bahwa yang namanya ketenangan adalah sesuatu yang mahal harganya. Karena banyak orang yang hartanya berlimpah tapi tidak mampu membeli sebuah ketenangan jiwa. Batinnya selalu gelisah. Dari takut kehilangan harta benda seperti dicuri, dirampok dan lain sebagainya. Takut anaknya diculik dan dimintai tebusan yang mahal. Kendaraan mewahnya diserempet atau tertabrak dijalan, dan sebagainya. Begitupun dengan orang miskin, mereka juga banyak yang tidak mampu mendapatkan ketenangan jiwa walaupun mereka tidak ada ketakutan dicuri atau di rampok hartanya.

Intinya banyak dari kalangan orang-orang miskin juga tidak memiliki ketenangan karena mereka tidak mampu bersabar dan bersyukur atas karunia Allah SWT yang telah diberikan kepadanya.

Kedua, Allah memberikan kepadanya Rahmat.

Nah, “Rahmat” ini adalah sesuatu yang hanya akan diberikan kepada orang-orang yang disayangi-Nya. Dan salah satu cirri orang yang disayang oleh Allah adalah mereka yang dekat dengan Al-Quran dan mau mempelajari serta mengajarkannya.

Adalah sebuah keniscayaan jika seseorang memiliki rasa sayang dan cinta dengan seseorang yang lain, maka pasti dia akan memenuhi segala permintaan dan kebutuhan orang yang dicintainya itu. Walaupun tidak mampu,setidaknya dia pasti akan berusaha untuk memaksimalkan potensinya.

Itulah konsekwensi dari sebuah makna cinta.Bagaimanalah jika Allah SWT yang memiliki rasa itu kepada kita? Tentunya sangat mungkin segala apa yang kita perludan kita butuhkan akan diberikan-Nya. Karena Allah SWT adalah zat yang maha kaya (al-Ghoniyy).

Ketiga, orang yang belajar Al-Quran itu dinaungi oleh para malaikat.

Maksudnya adalah ketika ada orang-orang yang sedang mempelajari Al-Quran di salah satu rumah Allah, maka para malaikat menaungi mereka dengan sayap-sayapnya. Mereka menjaga dan mengaminkan setiap do’a yang panjatkan oleh sekelompok orang tersebut.

Keempat, Allah menyebut  nama-nama orang yang belajar Al-Quran di hadapan para malaikat.

Dan bonus yang keempat ini sungguh istimewa. Ini lho si fulan hamba-Ku yang sedang mempelajari Al-Quran kalam-Ku. Dan ini si fulan. Dan ini si fulan, dan seterusnya. Bisa dibayangkan jika dalam sebuah pertemuan seorang gubernur berpidato di hadapan khalayak dan menyebut-nyebut nama kita, pastinya kita akan merasa senang dan bangga. Bagimana jika Allah yang menyebut-nyebut nama kita di sebuah forum yang audiensnya adalah para malaikat yang suci lagi mulia?

Itulah beberapa hal yang saya maksud dengan bonus-bonus di dunia yang akan didapatkan oleh orang yang mau mempelajari Al-Quran seperti dijelaskan Rasulullah dalam hadist yang diriwayatkan oleh Imam Muslim,

مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ

“Tidaklah sekelompok orang berkumpul di suatu masjid (rumah Allah) untuk mempelajari Kitabullah (Al-Quran), melainkan mereka akan diliputi ketenangan, rahmat, dan dikelilingi para malaikat, serta Allah akan menyebut-nyebut mereka pada malaikat-malaikat yang berada di sisi-Nya.” (HR. Muslim)

Bagaimana sahabat, Menyenangkan bukan..?

Ok, sampai disini dulu share dari saya. Semoga kita bisa teterus belajar  Al-Quran.Dan yang belum yuk kita cari guru dan tempat-tempat untuk mempelajari kalamullah (Al-Quran).

Wallahu a’lam bisshawab.

Sumber: http://www.dakwatuna.com/2014/03/22/48222/empat-bonus-istimewa-untuk-orang-yang-berinteraksi-dengan-al-quran/#ixzz2whUnCA3K 
Follow us: @dakwatuna on Twitter | dakwatunacom on Facebook